稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無(wú)比況。
示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn){1|1}法{1*1}輪，廣演無(wú)邊契經(jīng)海。
眾生心想念念殊，所轉(zhuǎn){1|1}法{1*1}輪亦差別。
法{1*1}輪{1|1}功德不可量，盡思竭力無(wú)能測(cè)。
有大經(jīng)卷在一塵，量等三千大千界。
世有聰慧明達(dá)人，具足天眼悉知見(jiàn)。
破塵出經(jīng)作佛事，不作實(shí)與非實(shí)想。
又以無(wú)邊法界空，納在佛身一毛孔。
須彌鐵圍及大海，一一包容無(wú)迫隘。
一毛既爾馀悉然，導(dǎo)師方便亦如是。
念念普遍諸毛孔，念念克證金剛慧。
念念成就佛菩提，念念滿足普賢愿。
而不生於戲論心，亦不住於深境界。
如夢(mèng)如幻如水月，如優(yōu)曇華出世間。
如是常轉(zhuǎn)大經(jīng)卷，了無(wú)能轉(zhuǎn)所轉(zhuǎn)者。
三世諸佛諸菩薩，聲聞獨(dú)覺(jué)及天人。
地獄修羅鬼畜等，一一皆承此經(jīng)力。
我今復(fù)與諸佛子，各生殊勝難愚心。
還攝此經(jīng)一歸塵，安住毗盧法寶藏。

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眾生

心想

(1).思想；感情。 唐 沉佺期 《夜泊越州逢北使》詩(shī)：“容顏荒外老，心想域中愚?！?宋 洪邁 《容齋五筆·張?zhí)N古大寶箴》：“一彼此於胸臆，捐好惡於心想?！?/p>

(2).心情?！毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》：“﹝ 許宣 ﹞到得天明，起來(lái)梳洗罷，吃了飯，到鋪中心忙意亂，做些買賣也沒(méi)心想?！?柔石 《二月》：“你已經(jīng)沒(méi)有 女佛山 旅行的心想了么？”

念念

(1).一個(gè)心念接一個(gè)心念；每一個(gè)心念。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“若有天眼，鑒其念念隨滅，生生不斷，豈可不怖畏邪！”《西游記》第二七回：“出家人時(shí)時(shí)常要方便，念念不離善心。” 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上：“只念念要存天理，即是立志?！?/p>

(2).引申為一心一意。 吳樾 《＜an{1~1}殺時(shí)代＞自序》：“予于是念念欲殺盡此輩?！?/p>

(3).佛教語(yǔ)。謂極短的時(shí)間，猶言剎那。《百喻經(jīng)·病人食雉肉喻》：“一切諸法念念生滅，何有一識(shí)常恒不變?！薄毒S摩經(jīng)·方便品》：“是身如電，念念不住?！?宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩(shī)：“此身念念浮云改，寄語(yǔ)長(zhǎng) 淮 今好在?！?/p>

(4).讀一讀。 陳殘?jiān)?《山谷風(fēng)煙》第二四章：“ 老楊 謙虛說(shuō)：‘我念念可以，講解可不行呵?！?/p>

差別

釋宗杲名句，泉州惠安縣迎藏經(jīng)請(qǐng)小參偈名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考