帝里風(fēng)光好，隨緣適宦情。
卻居城郭外，不雜市廛聲。
水國(guó)霜天冷，梅庭夜月清。
正慚無(wú)雅韻，敢說(shuō)到詩(shī)名。

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帝里

猶言帝都，京都。《晉書(shū)·王導(dǎo)傳》：“ 建康 ，古之 金陵 ，舊為帝里，又 孫仲謀 、 劉玄德 俱言王者之宅?！?唐 李百藥 《賦得魏都》詩(shī)：“帝里三方盛，王庭萬(wàn)國(guó)來(lái)。” 明 張居正 《祭封一品嚴(yán)太夫人文》：“跂予望之， 章江 之陬；白云紫氣，帝里皇州。” 清 金人瑞 《春感》詩(shī)之一：“忽承帝里來(lái)知己，傳道臣名達(dá)圣人?！?/p>

風(fēng)光好

(1).詞牌名。 宋 陶穀 使 南唐 ，自恃為上國(guó)使者，辭色毅然不可犯。 韓熙載 乃命妓 秦弱蘭 佯為驛卒女， 穀 與相昵，并作《風(fēng)光好》詞贈(zèng)之。后 穀 于 后主 席上辭色如前，乃命 弱蘭 歌此詞， 穀 即日窘歸。見(jiàn) 宋 鄭文寶 《南唐近事》。參閱 宋 沉遼 《云巢編》。 穀 詞雙調(diào)三十六字，平韻。

(2).曲牌名。屬南曲羽調(diào)。字句格律與詞牌同。用作引子。

隨緣

(1).佛教語(yǔ)。謂佛應(yīng)眾生之緣而施教化。緣，指身心對(duì)外界的感觸。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》：“然羣生之神，其極雖齊，而隨緣遷流，成麤妙之識(shí)，而與本不滅矣?！?唐 戴叔倫 《贈(zèng)行腳僧》詩(shī)：“補(bǔ)衲隨緣住，難違塵外蹤?！?/p>

(2).順應(yīng)機(jī)緣；任其自然。《北齊書(shū)·陸法和傳》：“ 法和 所得奴婢，盡免之，曰：‘各隨緣去?！?唐 張籍 《贈(zèng)道士宜師》詩(shī)：“自到王城得幾年， 巴 童 蜀 馬共隨緣?！薄豆沤裥≌f(shuō)·單符郎全州佳偶》：“隨緣快活，亦足了一生矣?！?郭沫若 《圣者》：“到處隨緣是我家，一篇《秋水》一杯茶。”

宦情

施樞名句，酬山月江與投贈(zèng)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考