大隱東南第幾峰,我思論學(xué)武夷翁
出自宋代熊禾《經(jīng)理武夷書院》:
大隱東南第幾峰,我思論學(xué)武夷翁。
春秋時(shí)義今如昨,文獻(xiàn)風(fēng)流已不同。
陽(yáng)欲復(fù)時(shí)宜靜俟,道當(dāng)窮處有時(shí)通。
先生若有觀梅約,好把篇詩(shī)和渚宮。
注釋參考
大隱
(1).指身居朝市而志在玄遠(yuǎn)的人。 晉 王康琚 《反招隱詩(shī)》:“小隱隱陵藪,大隱隱朝市: 伯夷 竄 首陽(yáng) , 老聃 伏柱史?!?郁達(dá)夫 《舒姑屏題壁》詩(shī):“不知池上 西王母 ,亦憶 東方 大隱無(wú)?”
(2).指真正的隱士。 清 黃鷟來(lái) 《題毛闇齋采芝圖》詩(shī):“大隱不忘世,葆璞天地間。美哉 綺 與 甪 ,采芝於 商山 ?!?/p>
東南
東南 (dōngnán) 介于東和南之間的方向 southeast 方是時(shí),博雞者以義聞東南?!鳌?高啟《書博雞者事》我思
我思 (wǒsī) cogito 認(rèn)為一個(gè)人的存在是由一個(gè)思想人這個(gè)事實(shí)來(lái)予以說(shuō)明的哲學(xué)原理 自身或自我的理智活動(dòng)論學(xué)
(1).論說(shuō)學(xué)問(wèn)?!抖Y記·學(xué)記》:“七年視論學(xué)取友,謂之小成?!?孔穎達(dá) 疏:“論學(xué),謂學(xué)問(wèn)嚮成,論説學(xué)之是非?!?/p>
(2).指學(xué)術(shù)見解。 梁?jiǎn)⒊?《戴東原哲學(xué)》三:“ 望溪 和 恕谷 論學(xué)不合?!?/p>
熊禾名句,經(jīng)理武夷書院名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考