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單詞乎

婆娑老子興難忘。

出自宋朝京鏜《木蘭花慢》

算秋來(lái)景物,皆勝賞、況重陽(yáng)。正露冷欲霜,煙輕不雨,玉宇開(kāi)張。蜀人從來(lái)好事,遇良辰、不肯負(fù)時(shí)光。藥市家家簾幕,酒樓處處絲簧。婆娑老子興難忘。聊復(fù)與平章。也隨分登高,茱萸綴席,菊蕊浮觴。明年未知誰(shuí)健,笑杜陵、底事獨(dú)凄涼。不道頻開(kāi)笑口,年年落帽何妨。

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注釋參考

婆娑

婆娑 (pósuō) 形容盤(pán)旋和舞動(dòng)的樣子 wirl,dance 子仲之子,婆娑其下。——《詩(shī)·陳風(fēng)·東門(mén)之枌》。毛傳:“婆娑,舞也?!? 枝葉紛披的樣子 have luxuriant foliage;be a mass of branches and leaves

老子

老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書(shū)的史官),后隱退著《老子》一書(shū)。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱(chēng)。即老夫 I;me 老子不吃你這一套

難忘

難忘 (nánwàng) 無(wú)法忘記 unforgettable 難忘的時(shí)刻 永遠(yuǎn)留在腦海里 ever lasting 一個(gè)具有政治膽識(shí)的難忘行動(dòng) 值得記憶的 memorable 難忘的歲月

京鏜名句,木蘭花慢名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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