垂手紅塵古所難，近天尺五啟禪關(guān)。
玉繩低轉(zhuǎn)檐楹外，宮漏微傳幾席間。
云響度聲何處笛，翠棱當(dāng)戶越州山。
夢(mèng)回露滴松梢冷，月在三茅萬(wàn)境間。

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夢(mèng)回

見(jiàn)“ 夢(mèng)迴 ”。

亦作“ 夢(mèng)回 ”。從夢(mèng)中醒來(lái)。舊題 唐 柳宗元 《龍城錄·任中宣夢(mèng)水神持鏡》：“夢(mèng)一道士赤衣乘龍，詣 中宣 ，言：此鏡乃水府至寳，出世有期，今當(dāng)歸我矣。 中宣 因問(wèn)姓氏，但笑而不答，持鏡而去。夢(mèng)迴，亟視篋中，已失所在?！?南唐 李璟 《攤破浣溪沙》詞之二：“細(xì)雨夢(mèng)回 雞塞 遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無(wú)限恨，依闌干。” 宋 辛棄疾 《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》詞：“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)?！?明 湯顯祖 《牡丹亭·寫(xiě)真》：“徑曲夢(mèng)迴人杳，閨深珮冷魂銷(xiāo)?！?巴金 《靜夜的悲劇》：“有時(shí)我午夜夢(mèng)回，竟然覺(jué)得我在滴血或者我的生命跟著水在滴?！?/p>

露滴

露水珠。 唐 趙彥昭 《秋朝木芙蓉》詩(shī)：“平明露滴垂紅臉，似有朝愁暮落時(shí)。” 宋 盧氏 《鳳棲梧·題泥溪驛》詞：“鈿帶雙垂金縷細(xì)，玉佩玎璫，露滴寒如水。” 郁達(dá)夫 《沉淪》四：“稻上的露滴，還同明珠似的掛在那里?！?/p>

在三

《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)一》：“‘民生於三，事之如一。’父生之，師教之，君食之。非父不生，非食不長(zhǎng)，非教不知，生之族也，故壹事之，唯其所在，則致死焉?！?韋昭 注：“三，君、父、師也?！焙笠浴霸谌睘槎Y敬君、父、師的典故。 晉 桓溫 《薦譙元彥表》：“故有洗耳投淵，以振玄邈之風(fēng)；亦有秉心矯跡，以敦在三之節(jié)。”《北齊書(shū)·徐之才傳》：“既為汝師，又為汝公，在三之義，頓居其兩?！?唐 蕭穎士 《江有歸舟》詩(shī)序：“尊道成德，嚴(yán)師其難哉。故在三之禮，極乎君親，而師也參焉?！?清 納蘭性德 《上座主徐健庵先生書(shū)》：“夫師豈易言哉！古人重在三之誼，并之於君、親。”

釋善建名句，題寶山廣嚴(yán)院名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考