滄浪子后玄真子，冥冥釣隱江之汜。刳木新成舴艋舟，
諸侯落舟自茲始。得道身不系，無(wú)機(jī)舟亦閑。
從水遠(yuǎn)逝兮任風(fēng)還，朝五湖兮夕三山。停綸乍入芙蓉浦，
擊汰時(shí)過(guò)明月灣。太公取璜我不取，龍伯釣鰲我不釣。
竹竿裊裊魚(yú)簁簁，此中自得還自笑。汗漫一游何可期，
后來(lái)誰(shuí)遇冰雪姿。上古初聞出堯世，今朝還見(jiàn)在堯時(shí)。

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古初

(1).太古之時(shí)?！读凶印珕?wèn)》：“ 殷湯 問(wèn)于 夏革 曰：‘古初有物乎？’”

(2).古時(shí)；往昔。 宋 王安石 《賜歷日謝表》之一：“恭維皇帝陛下道邁古初，德綏方 夏 。”《宋史·禮志四》：“禮官不能推明經(jīng)訓(xùn)，務(wù)合古初，反雷同其論以惑時(shí)主。” 章炳麟 《辨詩(shī)》：“自 王粲 而降，作者抗志，欲返古初，其辭安雅，而惰弛無(wú)節(jié)者眾?！?/p>

今朝

見(jiàn)在

(1).尚存；現(xiàn)今存在。《史記·齊悼惠王世家》：“且 代王 又親 高帝 子，於今見(jiàn)在，且最為長(zhǎng)。” 唐 李德裕 《次柳氏舊聞》：“ 明皇 因于此地造寺，而名 荷澤 焉。寺今見(jiàn)在。”《二刻拍案驚奇》卷十二：“ 晦翁 喝道：‘分明是他家舊墳，你倚強(qiáng)奪了他的，石刻見(jiàn)在，有何可説？’”

(2).現(xiàn)時(shí)；現(xiàn)在。 唐 元稹 《悟禪》詩(shī)：“近見(jiàn)新章句，因知見(jiàn)在心。”《明史·朱賡傳》：“禮部主事 鄭振先 遂劾 賡 十二大罪，且言 賡 與 一貫 、 錫爵 為過(guò)去、見(jiàn)在、未來(lái)三身。” 清 龔自珍 《正＜大品彌陀經(jīng)＞魏譯》：“若十方，若過(guò)去世，若見(jiàn)在世，若未來(lái)世，無(wú)一色非我愿者，無(wú)一香非我愿者?！?/p>

皎然名句，奉和顏魯公真卿落玄真子舴艋舟歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考