乾稱(chēng)父，坤稱(chēng)母；予茲藐焉，乃混然中處。
故天地之塞，吾其體；天地之帥，吾其性。
民，吾同胞；物，吾與也。
　　大君者，吾父母宗子；其大臣，宗子之家相也。
尊高年，所以長(zhǎng)其長(zhǎng)；慈孤弱，所以幼其幼；圣，其合德；賢，其秀也。
凡天下疲癃、殘疾、惸獨(dú)、鰥寡，皆吾兄弟之顛連而無(wú)告者也。
　　于時(shí)保之，子之翼也；樂(lè)且不憂(yōu)，純乎孝者也。
違曰悖德，害仁曰賊，濟(jì)惡者不才，其踐形，惟肖者也。
　　知化則善述其事，窮神則善繼其志。
不愧屋漏為無(wú)忝，存心養(yǎng)性為匪懈。
惡旨酒，崇伯子之顧養(yǎng)；育英才，潁封人之錫類(lèi)。
不弛勞而厎豫，舜其功也；無(wú)所逃而待烹，申生其恭也。
體其受而歸全者，參乎！勇于從而順令者，伯奇也。
　　富貴福澤，將厚吾之生也；貧賤憂(yōu)戚，庸玉汝于成也。
存，吾順事；沒(méi)，吾寧也。

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歸全

謂善終。不遭災(zāi)難，終其天年?！逗鬂h書(shū)·崔駰傳》：“貴啟體之歸全兮，庶不忝乎先子。” 唐 李邃 《盧夫人崔氏墓志》：“遘疾歸全於東都 依仁里 之私第?！?宋 王禹偁 《求致仕第一表》：“伏望陛下，聽(tīng)其告老，惠以歸全，庶於瞑目之前，少遂安身之計(jì)。”

勇于

從而

順令

(1).遵循教令?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》：“皆遵度軌，和安敦勉，莫不順令。” 唐 劉禹錫 《武陵北亭記》：“又三月，以順令率蒸民，增水坊，表火道?！?/p>

(2).順從節(jié)令。 唐 王勃 《九成宮頌序》：“蠶功順令，業(yè)著於青裳，蜃磨迎春，恩周於黛耜?！?/p>

伯奇

(1).古代孝子。相傳為 周宣王 時(shí)重臣 尹吉甫 長(zhǎng)子。母死，后母欲立其子 伯封 為太子，乃譖 伯奇 ， 吉甫 怒，放 伯奇 于野。 伯奇 “編水荷而衣之，采蘋(píng)花而食之”，清朝履霜，自傷無(wú)罪而見(jiàn)放逐，乃作琴曲《履霜操》以述懷。 吉甫 感悟，遂求 伯奇 ，射殺后妻。見(jiàn)《初學(xué)記》卷二引 漢 蔡邕 《琴操·履霜操》。《漢書(shū)·諸葛豐傳》：“臣聞 伯奇 孝而棄於親， 子胥 忠而誅於君?！薄稘h書(shū)·馮參傳贊》：“讒邪交亂：貞良被害，自古而然。故 伯奇 放流， 孟子 宮刑， 申生 雉經(jīng)， 屈原 赴 湘 ?！?/p>

(2).古代舉行驅(qū)除疫鬼的大儺儀式中的神人。

張載名句，西銘名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考