出自元代譚處端《西江月》:
學(xué)道休於外覓,靈苗出自心田。
鐵牛耕透見(jiàn)根元。
全在殷勤鍛煉。
認(rèn)證元初面目,端身勿使邪偏。
六鈞弓硬拽來(lái)圓。
箭箭紅心有驗(yàn)。
注釋參考
牛耕
以牛耕地?!渡胶=?jīng)·海內(nèi)經(jīng)》:“ 稷 之孫曰 叔均 ,始作牛耕。” 郭璞 注:“始用牛犂?!薄逗鬂h書(shū)·循吏傳·任廷》:“ 九真 俗以射獵為業(yè),不知牛耕?!?李賢 注引《漢書(shū)》:“搜粟都尉 趙過(guò) 教人牛耕。” 郭沫若 《中國(guó)史稿》第二編第四章第二節(jié):“這時(shí)候,牛耕也進(jìn)一步推廣了。 孔丘 弟子 冉伯牛 名 耕 、 司馬耕 字 子牛 , 晉國(guó) 有力士名 牛子耕 ;牛與耕相連,用作人名,說(shuō)明以牛耕田已經(jīng)是人們所習(xí)見(jiàn)的事物了。”
根元
根源;根本。 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》:“其根元可考也,形理可求也?!?五代 齊己 《言詩(shī)》:“畢竟將何狀,根元在正思?!?明 湯顯祖 《牡丹亭·幽媾》:“少不得花有根元玉有芽,待説時(shí)惹的風(fēng)聲大。” 魯迅 《墳·文化偏至論》:“謂宗教根元,在乎信仰,制度戒法,悉其榮華?!?/p>
譚處端名句,西江月名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 白發(fā)星星,骨癯氣清作者:釋正覺(jué)作品:禪人并化主寫(xiě)真求贊
- 兩年人住豈無(wú)情。
- 傳嫡生樞府,耽書(shū)肖肯亭
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