出自宋代劉克莊《念奴嬌(六和)》:
輪云世故,千萬態(tài)、過眼誰能殫紀。
只履攜歸消許急,日暮行人問邸。
麝以臍災,絨為尾累,焚象都因齒。
后之覽者,亦將有感於此。
檢點洛下同盟,蕭疏甚,白發(fā)戴花人幾。
一覺齁齁,笑仆家越石,聞雞而起。
顏發(fā)俱非,頭皮猶在,勝捉來官里。
俗間俚耳,未曾聞這腔子。
注釋參考
只履
一只芒鞋?!段鍩魰|土祖師·初祖菩提達摩祖師》:“﹝ 達摩 ﹞端居而逝……葬 熊耳山 。起塔於 定林寺 。后三歲, 魏 宋云 奉使西域回,遇祖于 蔥嶺 ,見乎攜隻履,翩翩獨逝。 云 問:‘師何往?’祖曰:‘西天去!’”后以“隻履”為僧人送行或追悼亡僧之典。 唐 牟融 《送僧》詩:“煙水浮杯渡,云山隻履行。” 明 屠隆 《曇花記·檀施積功》:“隻履踏天涯,西去誰家?;仡^不戀舊繁華。白馬青??床Ⅰ{,覺路無差。” 清 梁章鉅 《退庵隨筆·讀子二》:“若本不合來,而竟來,吾恐隻履歸時,未必肉身而西也?!?/p>
日暮
日暮 (rìmù) 太陽快落山的時候 at dusk 日暮時分,炊煙裊裊 日暮,所擊殺者無慮百人?!濉?徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》行人
行人 (xíngrén) 步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通稱 pedestrian 會其行人發(fā)露,瓚亦梟夷,故使鋒芒錯縮,厥圖不果?!度龂萘x》 行人駐足聽。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》 行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵車行》 過者問行人 行人但云點行頻劉克莊名句,念奴嬌(六和)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考