萬生紛綸墮迷綱，誰能自拔起情想。
隙塵初傍陰色空，燒草又趁春風(fēng)長(zhǎng)。
將身出家參佛祖，此病中作膏肓養(yǎng)。
足庵道人肯珍重，不與凡流較斤兩。
彼方彈雀棄隋珠，我自舍魚取熊掌。
高臺(tái)平挹石廩翠，古轍下輾雷溪響。
粥魚齋鼓不經(jīng)營，竹月松風(fēng)靜來往。
定心古井波浪息，夜氣靈源襟韻爽。
憶昔幽尋度云壑，見投佳句論鄉(xiāng)黨。
豈惟高格擅風(fēng)騷，頗信中扃得平廣。
轉(zhuǎn)頭塵事還匆匆，入夢(mèng)勝游真莽莽。
山梅有信寄一枝，更欲青鞋快真賞。

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將身

立身處世?！犊鬃蛹艺Z·五儀解》：“智士仁人，將身有節(jié)，動(dòng)靜以義。”

出家

佛祖

(1).佛教稱修行成道者為佛，開創(chuàng)宗派者為祖師，故稱成佛作祖者為佛祖。 宋 志磐 有《佛祖統(tǒng)紀(jì)》五十四卷，詳載 天臺(tái)宗 的源流。 宋 蘇軾 《和蔡景繁海州石室》詩：“前年開閣放柳枝，今年洗心歸佛祖?！?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·蘇黃秦書各有所僻》：“余家收 山谷 所書禪句幾三十餘首，有云……‘自是釣魚船上客，偶除鬚鬢著袈裟，佛祖位中留不住，夜來依舊宿蘆花?！?元 宋旡 《答無住和太初韻見寄》：“眼高無佛祖，詩癖有山兄。”

(2).指佛教的創(chuàng)始人 釋迦牟尼 。

(3).猶言老天爺。表示驚嘆之詞。《紅樓夢(mèng)》第四一回：“ 劉姥姥 聽了，搖頭吐舌説道：‘我的佛祖！倒得十來隻雞來配他，怪道這個(gè)味兒！’”

中作

謂工程在進(jìn)行中?！稘h書·溝洫志》：“ 韓 聞 秦 之好興事，欲罷之，無令東伐。乃使水工 鄭國 間説 秦 ，令鑿 涇水 ……中作而覺。” 顏師古 注：“中作，謂用功中道，事未竟也。”

膏肓

(1).古代醫(yī)學(xué)以心尖脂肪為膏，心臟與膈膜之間為肓?！蹲髠鳌こ晒辍罚骸凹膊豢蔀橐玻陔林?，膏之下，攻之不可，達(dá)之不及，藥不至焉，不可為也。” 杜預(yù) 注：“肓，鬲也。心下為膏?！焙笏煊靡苑Q病之難治者。 晉 孫楚 《為石仲容與孫皓書》：“夫治膏肓者，必進(jìn)苦口之藥；決狐疑者，必告逆耳之言。” 宋 朱熹 《題謝少卿藥園》詩之二：“再拜藥園翁，何以起膏肓？” 郁達(dá)夫 《自述》詩之五：“人言先父喪亡日，小子膏肓疾正深。”

(2).比喻難以救藥的失誤或缺點(diǎn)?！妒勒f新語·儉嗇》“ 王戎 儉吝” 劉孝標(biāo) 注引 晉 王隱 《晉書》：“ 戎 性至儉，不能自奉養(yǎng)，財(cái)不出外，天下人謂為膏肓之疾?！?唐 柳宗元 《寄許京兆孟容書》：“忽捧教命，乃知幸為大君子所宥，欲使膏肓沉沒，復(fù)起為人。” 清 錢謙益 《與卓去病論經(jīng)學(xué)書》：“猶冀百世之下，得吾言而存之，可以箴俗學(xué)之膏肓，而起其廢疾也?！?/p>

(3).比喻事物的要害或關(guān)鍵?！段簳x南北朝墓志集釋·隋卞鑒暨妻劉氏墓志》：“神都之陽，天闕之下，地乃膏肓，縣連 京雒 ?！?唐 張祜 《感河上兵》詩：“首尾誠須畏，膏肓慎勿輕。” 明 史可法 《請(qǐng)尊上權(quán)化水火疏》：“今憂時(shí)憤慨者，謂文官愛錢不怕死，武官怕死又要錢，二語真切中膏肓?！?清 和邦額 《夜譚隨錄·蘇仲芬》：“卿言深中膏肓，敢不佩為弦韋。”

(4).中醫(yī)針灸穴位名?！夺t(yī)宗金鑒·刺灸心法要訣·膀胱經(jīng)分寸歌》：“魄戶膏肓與神堂?！弊ⅲ骸皬钠菓粝滦械谒淖迪?，五椎上，此穴居中，去脊中各三寸半，正坐曲脊取之，膏肓穴也?！?/p>

胡寅名句，示高臺(tái)足庵紹印名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考