會(huì)將一語(yǔ)贊陽(yáng)秋,高入九天卑九地
出自宋代鄧有功《賀劉掞赴召史館??薄罚?/h2>秋堂風(fēng)露聲唔咿,青燈一點(diǎn)昏兩眵。
蟫魚(yú)蠹紙老白日,未識(shí)心宇包黃羲。
麟膠飲盡霜兔泣,儷花斗葉紛奇姿。
少年輕裘舌秦衍,睥睨六印京塵緇。
平生眼底厭糠秕,自對(duì)春風(fēng)樂(lè)沂水。
搜奇抉怪問(wèn)子云,載酒歸來(lái)成獨(dú)醉。
金刀喜有南鄰翁,曾吹藜焰丹霞峰。
白云滿榻呼不起,倒閉日倚伏酣秋空。
紫皇一夕下綸旨,細(xì)祓丹鉛勘文字。
會(huì)將一語(yǔ)贊陽(yáng)秋,高入九天卑九地。
圣明勛為琬琰儲(chǔ),不獨(dú)焜燿冰銜書(shū)。
兩朝蒐輯摩日月,往往呼喝羞庭衢。
廬陵健筆人莫贖,南豐瓣得竟誰(shuí)續(xù)。
西江浩浩流古今,莫遣白頭愧青竹。
秋堂風(fēng)露聲唔咿,青燈一點(diǎn)昏兩眵。
蟫魚(yú)蠹紙老白日,未識(shí)心宇包黃羲。
麟膠飲盡霜兔泣,儷花斗葉紛奇姿。
少年輕裘舌秦衍,睥睨六印京塵緇。
平生眼底厭糠秕,自對(duì)春風(fēng)樂(lè)沂水。
搜奇抉怪問(wèn)子云,載酒歸來(lái)成獨(dú)醉。
金刀喜有南鄰翁,曾吹藜焰丹霞峰。
白云滿榻呼不起,倒閉日倚伏酣秋空。
紫皇一夕下綸旨,細(xì)祓丹鉛勘文字。
會(huì)將一語(yǔ)贊陽(yáng)秋,高入九天卑九地。
圣明勛為琬琰儲(chǔ),不獨(dú)焜燿冰銜書(shū)。
兩朝蒐輯摩日月,往往呼喝羞庭衢。
廬陵健筆人莫贖,南豐瓣得竟誰(shuí)續(xù)。
西江浩浩流古今,莫遣白頭愧青竹。
注釋參考
贊陽(yáng)
幫助陽(yáng)氣發(fā)生。古代認(rèn)為陽(yáng)氣養(yǎng)生,陽(yáng)氣生而百物繁殖?!秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》:“二曰太蔟,所以金奏贊陽(yáng)出滯也。” 韋昭 注:“贊,佐也。 賈 唐 云:‘太蔟正聲為商,故為金奏,所以佐陽(yáng)發(fā)、出滯伏也。’《明堂月令》:‘正月,蟄蟲(chóng)始震?!?晉 郭璞 《省刑疏》:“臣愚以為宜發(fā)哀矜之詔,引在予之責(zé),蕩除瑕釁,贊陽(yáng)布惠,使幽斃之人應(yīng)蒼生以悅育,否滯之氣隨谷風(fēng)而紓散。” 宋 歐陽(yáng)修 《賞以春夏賦》:“法太蔟贊陽(yáng)之月,行慶有常;體林鐘種物之時(shí),勸功無(wú)爽?!?/p>
九天
九天 (jiǔtiān) 天的最高處,形容極高。傳說(shuō)古代天有九重。也作“九重天”、“九霄” the Ninth Heaven;the highest of heavens 馳至九天?!啤?李朝威《柳毅傳》九地
(1).指各種隱秘難測(cè)的地形?!秾O子·形》:“善守者藏於九地之下,善攻者動(dòng)於九天之上?!?梅堯臣 注:“九地,言深不可知。” 郭化若 注:“九地,各種地形,也含有極其深秘的意思在內(nèi)……九,泛指多數(shù)?!?/p>
(2).指地的最深處。 南朝 梁 江淹 《遂古篇》:“九地之下,如有天兮。” 宋 文天祥 《呈小村》詩(shī):“雷潛九地聲元在,月暗千山魄再明?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·龍飛相公》:“但深在九地,安望重睹天日乎!”
(3).猶九泉。指地下?!稌x書(shū)·胡奮傳》:“ 奮 唯有一子,為 南陽(yáng)王 友,早亡。及聞女為貴人,哭曰:‘老奴不死,唯有二兒,男入九地之下,女上九天之上?!?清 湯右曾 《荊州》詩(shī):“ 龍陂橋 外坡陀血,誰(shuí)洗忠臣九地魂?!?/p>
(4).用兵的九種地勢(shì)。 唐 司空?qǐng)D 《王公河中生祠碑》:“於兵法之中,亦葉道家之理。雖戰(zhàn)同九地,或於危地爭(zhēng)先?!?元 羅貫中 《風(fēng)云會(huì)》第三折:“作戰(zhàn)先將九地量,決戰(zhàn)須將五間防。” 清 顧炎武 《井陘》:“頗憶三分國(guó),曾觀九地形?!?/p>
(5).指根據(jù)地質(zhì)、地形而分的九種土地。 漢 揚(yáng)雄 《太玄·太玄數(shù)》:“九地:一為沙泥,二為澤池,三為沚崖,四為下田,五為中田,六為上田,七為下山,八為中山,九為上山?!?/p>
(6).猶言遍地,大地。 宋 張?jiān)?《賀新郎·送胡邦衡待制赴新州》詞:“底事 崑崙 傾 砥柱 ,九地黃流亂注?!?胡云翼 注:“九地,九州之地,即‘遍地’的意思?!?明 劉基 《題李太白觀瀑圖》詩(shī):“遙望瀑布水,自天垂白虹。大聲回九地,浮光散虛空。”
(7).陰陽(yáng)家謂歷數(shù)有九地之?dāng)?shù)。參見(jiàn)“ 九天 ”。
(8).佛教語(yǔ)。謂眾生輪回之三界。凡欲界一地,se{1-1}界四地,無(wú)se{1-1}界四地。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》:“等是人也,背轍失路,蹭蹬長(zhǎng)往,而永沒(méi)九地,可不悲乎!” 唐 盧照鄰 《五悲·悲人生》:“三界九地,往返周旋?!薄抖鼗妥兾募g喜國(guó)王緣》:“和尚於是與夫人説三界九地人所生之處,壽命無(wú)限等事?!?/p>
鄧有功名句,賀劉掞赴召史館??泵?。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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