唐人遺跡趙子摹,善書(shū)善畫(huà)今代無(wú)
出自宋代方回《題趙子昂摹唐人二戲馬駒》:
我嘗遠(yuǎn)過(guò)燕山北,樹(shù)木已無(wú)草一色。
騏驥驊騮動(dòng)萬(wàn)匹,互嚙交蹄戲跳躑。
誰(shuí)歟畫(huà)此雙名駒,似斗非斗相嬉?jiàn)省?br>唐人遺跡趙子摹,善書(shū)善畫(huà)今代無(wú)。
善書(shū)突過(guò)元章米,善畫(huà)追還伯時(shí)李。
先畫(huà)后書(shū)此一紙,咫尺之聞兼二美。
無(wú)章伯時(shí)兩人合一人,愧我一詩(shī)難寫(xiě)兩人真。
注釋參考
唐人
(1).指 唐 代人?!端问贰の脑穫髁っ总馈罚骸肮诜?唐 人,風(fēng)神蕭散,音吐清暢。”
(2).指 中國(guó) 人。 元 吳鑒 《<島夷志略>序》:“自時(shí)厥后, 唐 人之商販者,外蕃率待以命使臣之禮?!薄睹魇贰ね鈬?guó)傳五·真臘》:“ 唐 人者,諸番呼華人之稱(chēng)也,凡海外諸國(guó)盡然。” 清 王士禛 《池北偶談·談異二·漢人唐人秦人》:“昔予在禮部,見(jiàn)四譯進(jìn)貢之使,或謂 中國(guó) 為漢人,或曰 唐 人。謂 唐 人者,如 荷蘭 暹羅 諸國(guó)。蓋自 唐 始通 中國(guó) ,故相沿云爾。” 聞一多 《洗衣歌》:“你說(shuō)洗衣的買(mǎi)賣(mài)太xia{1*1}賤,肯x(chóng)ia{1*1}賤的只有 唐 人不成?”又,華僑或亦自稱(chēng) 唐 人。
遺跡
遺跡 (yíjì) 前人留下的痕跡 historical remains;vestige;trace 瞻顧遺跡。——明· 歸有光《項(xiàng)脊軒志》善書(shū)
(1).好書(shū);善本書(shū)?!稘h書(shū)·河間獻(xiàn)王劉德傳》:“﹝ 德 ﹞修學(xué)好古,實(shí)事求是,從民得善書(shū),必為好寫(xiě)與之,留其真?!?/p>
(2).巧于文章?!稘h書(shū)·貢禹傳》:“亡義而有財(cái)者顯於世,欺謾而善書(shū)者尊於朝?!?/p>
(3).指擅長(zhǎng)書(shū)法?!短接[》卷七四九引 南朝 宋 何法盛 《晉中興書(shū)》:“ 充 從兄 咸 亦善書(shū)。”《南齊書(shū)·王僧虔傳》:“ 太祖 善書(shū),及即位,篤好不已?!?宋 陳師道 《后山叢談》卷一:“善書(shū)不擇紙筆,妙在心手,不在物也。”
(4).舊謂以因果報(bào)應(yīng)等勸人為善之書(shū)?!抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第一回:“我就把這本書(shū)奉送,請(qǐng)先生設(shè)法代他傳揚(yáng)出去,比著世上那印送善書(shū)的功德還大呢。” 瞿秋白 《論大眾文藝·普洛大眾文藝的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題》:“一切寶卷說(shuō)書(shū)小唱……沒(méi)有一本不是變相的所謂‘善書(shū)’,宣傳那些最?lèi)毫幼畋氨煽蓯u的 中國(guó) 禮教和果報(bào)觀(guān)念?!?姚雪垠 《長(zhǎng)夜》二八:“那些留著長(zhǎng)發(fā)的‘善人們’常常用悲哀的聲音對(duì)群眾唱讀‘善書(shū)’,警告人們?!?/p>
今代
現(xiàn)代,今世。 唐 杜甫 《投贈(zèng)哥舒開(kāi)府翰》詩(shī):“今代麒麟閣,何人第一功?” 宋 李覯 《袁州州學(xué)記》:“今代遭圣神,爾袁得圣君?!?宋 洪邁 《容齋三筆·監(jiān)司待巡檢》:“觀(guān)此,則是使者與巡檢同驛而處,同席而食,至於步行送之登舟,今代未之見(jiàn)也?!?/p>
方回名句,題趙子昂摹唐人二戲馬駒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考