好是琵琶弦畔見，細(xì)圓無節(jié)玉參差。

出自唐朝趙光遠(yuǎn)《詠手二首》

妝成皓腕洗凝脂，背接紅巾掬水時。
薄霧袖中拈玉斝，斜陽屏上撚青絲。
喚人急拍臨前檻，摘杏高揎近曲池。
好是琵琶弦畔見，細(xì)圓無節(jié)玉參差。
撚玉搓瓊軟復(fù)圓，綠窗誰見上琴弦。
慢籠彩筆閑書字，斜指瑤階笑打錢。
爐面試香添麝炷，舌頭輕點貼金鈿。
象床珍簟宮棋處，拈定文楸占角邊。

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注釋參考

好是

(1).恰是，正是。唐白居易《吳中好風(fēng)景》詩之二：“ 吳中好風(fēng)景，風(fēng)景無朝暮……況當(dāng)豐熟歲，好是歡游處?！?唐王建《江樓對雨寄杜書記》詩：“竹煙花雨細(xì)相和，看著閑書睡更多。好是主人無事日，應(yīng)持小酒按新歌?！?/p>

(2).真是；甚是。唐岑參《暮春虢州東亭送李司馬歸扶風(fēng)別廬》詩：“簾前春色應(yīng)須惜，世上浮名好是閑。” 元馬致遠(yuǎn) 《青衫淚》第一折：“這門衣食好是低微，大清早母親來叫，只得起來?！?明王衡《郁輪袍》第三折：“我想昨日王維，好是作怪，回書也不見一箇字，不知是允我也不允我？”

(3).豈是。唐羅鄴《謁寧祠》詩：“春生溪嶺雪初開，下馬云亭酹一杯。好是精靈偏有感，能於鄉(xiāng)里不為災(zāi)？”《初刻拍案驚奇》卷二六：“那僧房里好是輕易走得進(jìn)的？”

(4).猶好在，妙在。表示贊美。唐司空圖《楊柳枝壽杯詞》之十七：“好是梨花相映處，更勝松雪日初晴?！?宋吳琚《酹江月》詞：“此景天下應(yīng)無，東南形勝，偉觀真奇絶。好是吳兒飛綵幟，蹴起一江秋雪?！?/p>

琵琶

琵琶 (pípa) 中國的一種四弦樂器,彈奏如吉他,其主要部分大如詩琴,頸部有琴柱12個以上,伸入主體部分的琵琶,是在西漢“裁箏筑”的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起來的。它從西漢試制,歷東漢、魏晉、至隋唐,基本定型。它在漢末魏初始獲“枇杷”名。魏晉時,因“枇杷”二字音,改名“琵琶” pi-pa,a plucked string instrument with a fretted fingerboard

無節(jié)

(1).謂無先驗之明。一說謂不通禮節(jié)。《禮記·禮器》：“無節(jié)於內(nèi)者，觀物弗之察矣。欲察物而不由禮，弗之得矣?！?孔穎達(dá) 疏：“節(jié)，猶驗也……言欲外觀察萬物，必先內(nèi)有識驗之明。若心內(nèi)無明，則外不能分辨也?！?陳澔集說：“無節(jié)於內(nèi)，言胸中不能通達(dá)禮之節(jié)文也?！?/p>

(2).沒有法度；不加節(jié)制。《晏子春秋·外篇上三》：“ 晏子對曰：‘君居處無節(jié)，衣服無度，不聽正諫，興事無已?！薄逗鬂h書·濟(jì)南安王康傳》：“﹝ 康 ﹞奢侈縱欲，游觀無節(jié)。” 北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·教子》：“﹝ 瑯玡王 ﹞年十許歲，驕恣無節(jié)，器服玩好，必擬乘輿?！薄段墨I(xiàn)通考·田賦三》：“ 莊宗既滅梁蜀之后，驕侈自恣，賞賚無節(jié)?！?/p>

(3).沒有節(jié)操。漢班固《典引》：“ 司馬相如洿行無節(jié)，但有浮華之辭，不周於用?！?/p>

(4).指物體不分段，沒有節(jié)。北周庾信《擬連珠》：“蓋聞卷葹不死，誰必有心；甘蕉自長，故知無節(jié)。”參見“ 無節(jié)竹 ”。