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單詞乎

勝處豈徒論得髓,覿面端如傳器水

出自宋代吳則禮《次天啟贈凈利名吳道人韻》:

君名詎要書黃紙,兒曹安能相汝爾。
平生胸中著丘壑,何曾輒作數日惡。
看渠老死爭名場,肩摩轂擊非儂鄉(xiāng)。
從來俗子貧著帽,露頂心知寡同好。
可不與飯惟有卿,白眼未分遭題評。
蘇郎六印蠶作繭,劇飲濁醪適吾原。
此事未容人遽知,百丑千拙人笑之。
勝處豈徒論得髓,覿面端如傳器水
典刑真有阿度風,世上眼目無王龔。
滄波老樹吾亦愛,聞說津頭有船賣。
斯人要是江左人,逕入坐床寧肯嗔。
星星種種旋非故,禪板蒲{1|1}團只如許。

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注釋參考

勝處

美好的地方。 北魏 酈道元 《水經注·清水》:“南峰北嶺,多結禪棲之士,東巖西谷,又是剎靈之圖;竹柏之懷與神心妙遠,仁智之性共山水效深,更為勝處也?!薄抖鼗妥兾募ご竽壳B冥間救母變文》:“承供養(yǎng)者,現世福資,為亡者轉生于勝處?!?明 唐順之 《石屋山志序》:“ 石屋 者, 安成 山水之勝處也, 彭君 隱焉而樂之?!?/p>

豈徒

難道只是;何止。《孟子·公孫丑下》:“古之君子,其過也,如日月之食,民皆見之;及其更也,民皆仰之。今之君子,豈徒順之,又從為之辭?!薄逗鬂h書·杜喬傳論》:“夫稱仁人者,其道弘矣!立言踐行,豈徒徇名安己而已哉?!?宋 葉適 《紀年備遺序》:“相與論舊事,追念愴然。然則 文昭 豈徒以博習自是而已哉!” 明 李東陽 《送王公濟歸武昌歌》:“豈徒文思比 唐 勃 ,應遣頌聲如 漢 褒?!?陳毅 《頤和園“五一”春游紀盛》詩:“集體歡樂如海,豈徒車水馬龍!”

覿面

覿面 (dímiàn) 看見 see 縱讓燭覿面,也不傷他。——《鏡花緣》 見面;當面 meet 西門慶與 月娘尚氣,彼此覿面,都不說話。—— 明· 笑笑生《jin{1*1}瓶{1*1}梅》

端如

猶端然。莊重貌。 宋 范成大 《大所后堂南窗負暄》詩:“端如擁褐茅檐下,祗欠烏烏擊缶歌。”

吳則禮名句,次天啟贈凈利名吳道人韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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