但悵望、一屢新蟾,隨人天角
出自宋代吳文英《澡蘭香 淮安重午》:
盤絲系腕,巧篆垂簪,玉隱紺紗睡覺。
銀瓶露井,彩箑云窗,往事少年依約。
為當(dāng)時、曾寫榴裙,傷心紅綃褪萼。
黍夢光陰漸老,汀洲煙箬。
莫唱江南古調(diào),怨抑難招,楚江沈魄。
薰風(fēng)燕乳,暗雨梅黃,午鏡澡蘭簾幕。
念秦樓、也擬人歸,應(yīng)翦菖浦自酌。
但悵望、一屢新蟾,隨人天角。
注釋參考
悵望
惆悵地看望或想望。 南朝 齊 謝朓 《新亭渚別范零陵》詩:“停驂我悵望,輟棹子夷猶。” 唐 杜甫 《詠懷古跡》之二:“悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時?!?元 薩都剌 《滿江紅·金陵懷古》詞:“六代繁華,春去也,更無消息??諓澩?,山川形勝,已非疇昔?!薄段饔斡洝返谖迨兀骸皡s説 唐僧 坐在圈子里,等待多時,不見 行者 回來,欠身悵望道:‘這猴子往那里化齋去了?’” 郭沫若 《北伐途次》二九:“在那高坡上立著悵望的時候,有一群 日本 的新聞記者也走了來,其中有幾個是我在 漢口 認(rèn)識的。”
新蟾
新月。神話傳說月中有三足蟾蜍,因以蟾代稱月。 唐 溫庭筠 《夜宴謠》:“高樓客散杏花多,脈脈新蟾如瞪目?!?宋 王安石 《和平甫舟中望九華山》之二:“憶在 秋浦 北,空江上新蟾。” 宋 賀鑄 《菩薩蠻》詞:“眉樣學(xué)新蟾,春愁入翠尖?!?/p>
人天
(1).佛教語。六道輪回中的人道和天道。亦泛指諸世間、眾生。《大寶積經(jīng)·被甲莊嚴(yán)會三》:“能為世導(dǎo)師,映蔽人天眾;演説無所畏,我禮勝丈夫?!薄段簳め尷现尽罚骸叭颂斓朗?,卑高定分?!?唐 白居易 《看夢得題答李侍郎詩因戲和之》:“看題錦繡報瓊瓌,俱是人天第一才。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第十六章:“按佛經(jīng),行善者得人天果報。”
(2).人間與天上?!稌x書·陸云傳》:“ 帝堯 昭煥而道協(xié)人天, 西伯 質(zhì)文而 周 隆二代?!?郭沫若 《Lobeniche的塔》:“橫的自然觀和縱的道義感要構(gòu)成一個新的金鑰開發(fā)人天的啞謎?!?/p>
(3).指糧食。民以食為天, 唐 人避 太宗 李世民 諱,改民作人,故稱“人天”?!杜f唐書·音樂志三》:“粒食伊始,農(nóng)之所先,古今攸賴,是曰人天?!眳⒁姟?民天 ”。
吳文英名句,澡蘭香 淮安重午名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考