早辭天子詔，晚掛大夫車。
文雅三朝舊，風(fēng)流二祖余。
眼前甲乙石，胸次丙丁書。
自古誰(shuí)無(wú)死，前休得似渠。

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自古

(1).從古以來(lái)?！对?shī)·小雅·甫田》：“我取其陳，食我農(nóng)人，自古有年?！薄墩撜Z(yǔ)·顏淵》：“自古皆有死，民無(wú)信不立?！?三國(guó) 魏 曹丕 《典論·論文》：“文人相輕，自古而然?！?宋 歐陽(yáng)修 《定風(fēng)波》詞：“任是好花須落去，自古?！?/p>

(2).泛指從前。 清 劉大櫆 《送張福清序》：“昔在自古， 閩 粵 不齒於上國(guó)。”

無(wú)死

(1).謂長(zhǎng)生不死?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸肮唬骸哦鵁o(wú)死，其樂(lè)若何？’ 晏子 對(duì)曰：‘古而無(wú)死，則古之樂(lè)也，君何得焉！’” 唐 柳宗元 《東明張先生墓志》：“歘然與神鬼為偶，頑然以木石為類，倥侗而不實(shí)，窮老而無(wú)死?！?宋 文天祥 《過(guò)零丁洋》詩(shī)：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！?/p>

(2).別死?！蹲髠鳌は骞吣辍罚骸?齊 人獲 臧堅(jiān) 。 齊侯 使 夙沙衛(wèi) 唁之，且曰‘無(wú)死’。”《左傳·哀公三年》：“秋， 季孫 有疾，命 正常 曰：‘無(wú)死?！?/p>

(3).佛教語(yǔ)。猶言不滅。 南朝 宋 朱廣之 《咨顧道士夷夏論》：“無(wú)生之教賒，無(wú)死之化切……無(wú)生即無(wú)死，無(wú)死即無(wú)生?！薄斗ㄔ分榱帧肪硪灰欢骸叭羧四軖尉?，正行於法戒。彼到第一處，無(wú)死無(wú)生處。”

前休

前人的美善言行。 明 周立靖 《錦箋記·題錄》：“ 杏苑 留題，古來(lái)盛典，諸公何不賦詩(shī)一首，以繼前休。”《南宮詞紀(jì)·仙呂醉羅歌·題黃叔初溪上別業(yè)》：“非投轄，便枕流，幾多身計(jì)釣前休?！?/p>

得似

怎似；何如。 五代 齊己 《寄湘幕王重書記》詩(shī)：“可能有事關(guān)心后，得似無(wú)人識(shí)面時(shí)？” 宋 陳亮 《水調(diào)歌頭·送章德茂大卿使虜》詞：“自笑堂堂 漢 使，得似洋洋 河 水，依舊只流東？” 明 劉基 《四月二十二日郊外游》詩(shī)：“吾儕幸味苦，得似道傍李？”

魏了翁名句，楊修撰挽詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考