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單詞乎

契茲三圣書(shū),羹墻面相覿

出自宋代郭印《上李西美制置》:

諦觀天地間,物物無(wú)非易。
有情洎無(wú)情,與我固真一。
伏羲未仰俯,卦象已先畫(huà)。
乾坤易之門(mén),神機(jī)盡開(kāi)辟。
周文魯仲尼,傳授何太密。
古今元共處,心心印空寂。
展編韋三絕,門(mén)人豈語(yǔ)詰。
曾高本愚魯,超然入于室。
子思中庸篇,孟軻仁義術(shù)。
于易初不言,此道皎如日。
寥落馀千載,學(xué)者空陳?ài)E。
條葉競(jìng)尋采,幾人擷其實(shí)。
盤(pán)根有仙李,靈芽一枝出。
衣缽自家傳,獨(dú)智探圣域。
契茲三圣書(shū),羹墻面相覿
雅懷親炙愿,進(jìn)退終跔蹐。
達(dá)人具大觀,胸次吞溟渤。
斐章露肝膽,猶愧多言失。
儻許接玄談,平生事已畢。

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注釋參考

三圣

(1).三個(gè)圣人。指 堯 、 舜 、 禹 。 漢 董仲舒 《賢良策三》:“道之大原出於天,天不變,道亦不變。是以 禹 繼 舜 , 舜 繼 堯 ,三圣相受而守一道。”《漢書(shū)·高惠高后文功臣表序》:“ 湯 法三圣。” 顏師古 注:“三圣,謂 堯 舜 禹 也?!?/p>

(2).三個(gè)圣人。指 夏禹 、 周公 、 孔子 。《孟子·滕文公下》:“我亦欲正人心,息邪説,距詖行,放淫辭,以承三圣者,豈好辯哉,予不得已也?!?朱熹 集注:“三圣, 禹 、 周公 、 孔子 也?!?/p>

(3).三個(gè)圣人。指 伏羲 、 文王 、 孔子 。《漢書(shū)·藝文志》:“人更三圣,世歷三古?!?顏師古 注引 韋昭 曰:“ 伏羲 、 文王 、 孔子 ?!?清 王鳴盛 《蛾術(shù)編》卷三:“ 伏羲 畫(huà)六十四卦, 文王 作卦辭,爻辭, 孔子 作十翼……歷數(shù)三圣?!?/p>

(4).三個(gè)圣人。指 文王 、 武王 、 周公 ?!稘h書(shū)·諸侯王表序》:“三圣制法,立爵五等?!?顏師古 注:“三圣謂 文王 、 武王 及 周公 也?!?三國(guó) 魏 曹植 《丹霞蔽日行》:“ 周室 何隆,一門(mén)三圣。” 黃節(jié) 注:“一門(mén)三圣,謂 文 、 武 、 周公 也。”

羹墻

《后漢書(shū)·李固傳》:“昔 堯 殂之后, 舜 仰慕三年,坐則見(jiàn) 堯 於墻,食則覩 堯 於羹?!焙笠浴案Α睘樽纺钋拜吇蜓瞿绞ベt的意思。 宋 李綱 《邀說(shuō)十議·議修德》:“思宗社之危而不忘之於寤寐,念父兄之辱而欲見(jiàn)之於羹墻?!?清 顧炎武 《前詩(shī)意有未盡再賦四章》之一:“因思千古同昏旦,幾席羹墻尚宛然?!?/p>

面相

(1).相貌。 郭沫若 《棠棣之花》第五幕:“士長(zhǎng)二人端詳 聶嫈 面相?!?/p>

(2).泛指事物的形象。 聞一多 《唐詩(shī)雜論·杜甫》:“仿佛命數(shù)注定了今番只許他看到自然的秀麗、清新的面相。”

郭印名句,上李西美制置名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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