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單詞乎

孽臣之事置莫說(shuō),尚喜蠶頭未訛缺

出自宋代滕岑《中興碑》:

字畫(huà)端重?zé)o傾欹,文辭簡(jiǎn)古有刺譏。
高堂一見(jiàn)為卻立,知是浯水中興碑。
當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安望浯水,相去不知幾千里。
斯文自合上送官,如何鑱向千巖底。
二公用意深復(fù)深,知我罪我俱無(wú)心。
不向一時(shí)求賞音,億代寶之如璆琳。
孽臣之事置莫說(shuō),尚喜蠶頭未訛缺。
紛紛理亂墮空虛,千古斷崖懸日月。

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注釋參考

孽臣

亦作“孼臣”。奸邪嬖幸之臣。《史記·蒙恬列傳》:“今 恬 之宗,世無(wú)二心,而事卒如此,是必孼臣逆亂,內(nèi)陵之道也。”《孔叢子·對(duì)魏王》:“孽臣以遇徼幸者,內(nèi)則射合主心,外則談主之非?!薄赌淆R書(shū)·蕭穎胄傳》:“宮女千餘,裸服宣媱;孽臣數(shù)十,袒裼相逐?!?/p>

蠶頭

一種狀如蠶頭的人參。古人認(rèn)為是一種最好的人參。 宋 蘇軾 《紫團(tuán)參寄王定國(guó)》詩(shī):“蠶頭試小嚼,龜息變方騁?!?王文誥 輯注:“俗稱人參如蠶頭者最良?!?/p>

訛缺

亦作“ 訛闕 ”。亦作“譌缺”。錯(cuò)誤、殘缺?!缎绿茣?shū)·藝文志序》:“自六經(jīng)焚於 秦 而復(fù)出於 漢 ,其師傳之道中絶,而簡(jiǎn)編脫亂訛缺,學(xué)者莫得其本真,於是諸儒章句之學(xué)興焉。”一本作“ 訛闕 ”。 宋 陸游 《跋六一居士集古錄跋尾》:“及再得之,纔相距數(shù)年,訛闕已多,知古人欲傳遠(yuǎn)者,必託之金石,有以也夫!” 元 袁桷 《陸道士墓志銘》:“蓋其傳受訛缺,浮靡恣蕩,攝思握神,罔不知所以?!?清 朱珪 《<雁門集>序》:“ 露蕭 農(nóng)部慨然念其先世刻板之取於六丁也,乃就流傳諸本考證譌缺,將重刻之,而質(zhì)之於予?!?/p>

滕岑名句,中興碑名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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