天公團(tuán)白雪，戲作毛物形。
太陰來照之，精魄孕厥靈。
走弄朝日光，赩然丹兩睛}。
不知質(zhì)毛異，乃下游林坰。
一為世俗怪，罝網(wǎng)遂見索。
我嘗論天理，于物初無營。
妍者偶自得，丑者果誰令。
豺狼穴高山，吞噬飫膻腥。
蒼鷹{娉女換扌}不得，逸虎常安行。
是惟獸之細(xì)，田畝甘所寧。
糧粒不飽腹，連群落燖烹。
幸而護(hù)珍貴，愁苦終其生。
糾紛禍福余，未易以跡明。
將由物自為，或系時所丁。
恨無南華辯，文字波濤傾。
兩置豺與兔，浩然至理真。

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論天

(1).討論天象?！读簳と辶謧鳌ご揿`恩》：“先是儒者論天，互執(zhí)渾、蓋二義，論蓋不合於渾，論渾不合於蓋?！?/p>

(2).相傳 孔子 東游，見兩小兒辯論。問其故。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠(yuǎn)也。一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時近也?！彪p方各持其理，連 孔子 也不能決斷。事見《列子·湯問》。后遂用為典故，以“論天”形容兒童聰敏。 北周 庾信 《傷王司徒褒》詩：“青衿已對日，童子即論天?！?/p>

無營

無所謀求。 漢 蔡邕 《釋誨》：“安貧樂賤，與世無營。” 晉 束晳 《補亡》詩之二：“堂堂處子，無營無欲?！?宋 蘇軾 《韓干畫馬贊》：“蓋優(yōu)哉游哉，聊以卒歲而無營。”《剪燈馀話·長安夜行錄》：“乍可無營坐晦跡，不説有學(xué)行求知。四時活計看壚鏊，八節(jié)歡情對酒卮?！?/p>

韓維名句，賦永叔家白兔名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考