出自唐代韓愈《獲麟解》:
麟之為靈,昭昭也。
詠于《詩(shī)》,書(shū)于《春秋》,雜出于傳記百家之書(shū),雖婦人小子皆知其為祥也。
然麟之為物,不畜于家,不恒有于天下。
其為形也不類(lèi),非若馬牛犬豕豺狼麋鹿然。
然則雖有麟,不可知其為麟也。
角者吾知其為牛,鬣者吾知其為馬,犬豕豺狼麋鹿,吾知其為犬豕豺狼麋鹿。
惟麟也,不可知。
不可知,則其謂之不祥也亦宜。
雖然,麟之出,必有圣人在乎位。
麟為圣人出也。
圣人者,必知麟,麟之果不為不祥也。
又曰:“麟之所以為麟者,以德不以形。
”若麟之出不待圣人,則謂之不祥也亦宜。
注釋參考
然則
然則 (ránzé) 連詞,用在句子開(kāi)頭,表示“既然這樣,那么…” then 是進(jìn)亦憂,退亦憂,然則何時(shí)而樂(lè)耶?!巍?范仲淹《岳陽(yáng)樓記》不可
不可 (bùkě) 不可能;不可以 should not 兼與藥相粘,不可取?!巍ど蚶ā秹?mèng)溪筆談·活板》 學(xué)不可以已?!盾髯印駥W(xué)》 決不能,必須不 must not 而勢(shì)力眾寡不可論?!顿Y治通鑒》 不可一概而論 與“非”搭配,表示必須或一定 simply must 今天這個(gè)會(huì)很重要,我非去不可韓愈名句,獲麟解名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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