兩牧童入山至狼穴，穴中有小狼二。
謀分捉之，各登一樹，相去數(shù)十步。
少傾，大狼至，入穴失子，意甚倉皇。
童于樹上扭小狼蹄、耳，故令嗥。
大狼聞聲仰視，怒奔樹下，且號且抓。
其一童嗥又在彼樹致小狼鳴急。
狼聞聲四顧，始望見之；乃舍此趨彼，號抓如前狀。
前樹又鳴，又轉(zhuǎn)奔之。
口無停聲，足無停趾，數(shù)十往復(fù)，奔漸遲，聲漸弱；既而奄奄僵臥，久之不動。
童下視之，氣已絕矣。

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牧童

入山

(1).進入山里?！妒酚洝ね馄菔兰摇罚骸?少君 年四五歲時，家貧……為其主人入山作炭?！?宋 蘇軾 《與林天和長官》之二十：“知入山未還，即日想已還治。起居佳否？往來衝冒，然勝游計不為勞也?！薄度龂萘x》第一二○回：“又大興土木，作 昭明宮 ，令文武各官入山采木。”

(2).指隱居?！度龂尽な裰尽は戎鱾鳌贰斑w 觀 為別駕從事” 裴松之 注引 三國 吳 袁暐 《獻帝春秋》：“汝欲取 蜀 ，吾當披髮入山，不失信於天下也?！?唐 白居易 《效陶潛體》詩之十四：“入山燒黃白，一旦化為灰?！?許杰 《＜文藝批評與人生＞自序》：“我既然還生活在人類社會里，也并不想出世，也不想入山?！?/p>

中有

即中陰?！毒闵嵴摗し謩e世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應(yīng)至處，故中有非生?！薄洞蟪肆x章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有?！?呂澂 《中國佛學源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法?！痹敗?中陰 ”。

蒲松齡名句，牧童逮狼名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考