竹下經(jīng)房號(hào)白蓮，社師高行出人天。
一齋巾拂晨鐘次，數(shù)禮香燈夜像前。
瞑目幾閑松下月，凈頭時(shí)動(dòng)石盆泉。
西湖舊侶因吟寄，憶著深峰萬萬年。

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經(jīng)房

明 清 科舉考試，協(xié)助主考分掌評(píng)閱試卷及有關(guān)事宜的官員。初按經(jīng)書分類掌事，人數(shù)視考卷多寡略加調(diào)整，后為杜絕弊端，不再按經(jīng)分房。《警世通言·老門生三世報(bào)恩》：“到八月廿八日主司同各經(jīng)房在 至公堂 上拆號(hào)填榜。” 明 陳與郊 《義犬記》第三出：“小人自有箇脫皮換殼的法兒，過屠門，輕剜鼻凹斜拖墨，賣與經(jīng)房薄行人。”參閱《明史·選舉志二》、 清 趙翼 《陔馀叢考·十八房》。

白蓮

(1).白色的蓮花。 唐 白居易 《與元微之書》：“紅榴白蓮，羅生池砌。” 明 沉德符 《野獲編·禨祥·白鹿》：“ 嘉靖 十二年， 河南 巡撫 吳山 獻(xiàn)白鹿，為大臣諂媚之始……此后則 萬歷 甲戌，白蓮、白燕見於翰林院， 江陵 張居正 大喜，進(jìn)之?！?清 潘榮陛 《帝京歲時(shí)紀(jì)勝·六月·時(shí)品》：“河藕亦種二：御河者為果藕，外河者多菜藕。總以白蓮為上，不但果菜皆宜，曬粉尤為佳品也?！?/p>

(2).指白色的蓮花燈。 五代 王定保 《唐摭言·雜記》：“ 韋承貽 咸光 中策試，夜?jié)摷o(jì)長句於都堂西隅曰：‘……白蓮千朵照廊明，一片昇平雅頌聲?！?/p>

社師

社學(xué)的教師。 元 、 明 、 清 于大鄉(xiāng)巨鎮(zhèn)各置社學(xué)，以生員為社師。 明 歸有光 《朱隱君墓志銘》：“弱冠選為社師。” 阿英 《明朝的笑話》十三：“ 杭 諺相傳，言社師讀《論語》‘郁郁乎文哉’，訛為‘都都平丈我’。”參見“ 社學(xué) ”。

高行

(1).高尚的品行。《管子·法法》：“故雖有明智高行，倍法而治，是廢規(guī)矩而正方圜也?！?三國 魏 嵇康 《釋私論》：“寄胸懷于八荒，垂坦蕩以永日，斯非賢人君子高行之美異者乎？” 清 吳偉業(yè) 《贈(zèng)同年嘉定王進(jìn)士內(nèi)三》詩之一：“ 孺仲 清名交宦絶， 彥方 高行里閭傳?！?/p>

(2). 戰(zhàn)國 梁 (即 魏 )一寡婦的尊號(hào)。 漢 劉向 《列女傳·梁寡高行》：“ 高行 者， 梁 之寡婦也。其為人榮於色而美於行。夫死早寡不嫁， 梁 貴人多爭(zhēng)欲娶之者不能得。 梁王 聞之使相聘焉……﹝ 高行 ﹞乃援鏡持刀以割其鼻，曰：‘今刑餘之人殆可釋矣。’王大其義，高其行，乃復(fù)其身，尊其號(hào)曰‘高行’。”《晉書·隱逸傳·夏統(tǒng)》：“聞《河女》之音，不覺涕淚交流，即謂 伯姬 、 高行 在目前也。聆《小?！分?，謂 子胥 、 屈平 立吾左右矣?！?/p>

出人

(1).超出眾人?！渡叹龝ぎ嫴摺罚骸胺踩酥鞯滦蟹浅鋈艘?，知非出人也，勇力非過人也?！?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽(yù)》：“諺曰：‘ 揚(yáng)州 獨(dú)步 王文度 ，后來出人 郄嘉賓 。’” 宋 司馬光 《縉云縣尉張君墓志銘》：“君性嗜學(xué)，年十五，志節(jié)已皦皦出人?！?明 楊慎 《丹鉛總錄·史籍·出人不遠(yuǎn)》：“飽食終日而不學(xué)，豈能過人乎？出人，如古言：加人一等；后世言：出人一頭地?！?/p>

(2).到刑場(chǎng)sha{1-1}人?！端疂G傳》第四十回：“我們沖州撞府，那里不曾去，到處看出人。便是京師天子sha{1-1}人也放人看。”《揚(yáng)州評(píng)話選·揚(yáng)州劫法場(chǎng)》：“這個(gè)小囚囊的再壞不得，每次出人，他都是跟我爭(zhēng)，我要?dú)⑦@個(gè)，他也要?dú)⑦@個(gè)?！?阿英 《流離》二：“ 漢口 今天被捕的人比昨天更多。每天早晨都要‘出人’，時(shí)間在五點(diǎn)左右?！?/p>

林逋名句，和西湖霽上人寄然社師名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考