足力窮時(shí)山已晦。卻上輕舟，急棹穿沙背。云影漸隨風(fēng)力退。一川月白寒光碎。喚客主人陶謝輩。拂石移尊，不管游人醉。羅綺叢中無(wú)此會(huì)。只疑身在煙霞外。

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客主

(1).客人與主人。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“ 孫安國(guó) 往 殷中軍 許共論，往反精苦，客主無(wú)間，左右進(jìn)食，冷而復(fù)煗者數(shù)四?！?唐 李翱 《論故度支李尚書(shū)事?tīng)睢罚骸?翱 於 李尚書(shū) ，初受顧惠，及其去選也，客主之義，亦不得如初懽矣?！?/p>

(2).指主人。謂行待客之禮。《三國(guó)志·魏志·呂布傳》：“ 汜 曰：‘昔遭亂過(guò) 下邳 ，見(jiàn) 元龍 。 元龍 無(wú)客主之意。久不相與語(yǔ)，自上大牀臥，使客臥下?tīng)?。’?/p>

(3).戰(zhàn)爭(zhēng)中的雙方，敵方與我方。《孫臏兵法·十問(wèn)》：“交和而舍，粱食鈞足，人兵適衡，客主兩懼?！迸f題 漢 李陵 《答蘇武書(shū)》：“ 匈奴 既敗，舉國(guó)興歸，更練精兵，強(qiáng)踰十萬(wàn)，單于臨陣，親自合圍?？椭髦?，既不相如，步馬之勢(shì)，又甚懸絶?！?/p>

(4).指辯論中問(wèn)難與答辯的雙方。 晉 皇甫謐 《＜三都賦＞序》：“二國(guó)之士，各沐浴所聞，家自以為我土樂(lè)，人自以為我民良，皆非通方之論也。作者又因客主之辭，正之以 魏 都，折之以王道，其物土所出，可得披圖而校?！?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“ 弼 便作難，一坐人便以為屈，於是 弼 自為客主數(shù)番，皆一坐所不及。”《南史·隱逸傳下·馬樞》：“王欲極觀優(yōu)劣，乃謂眾曰：‘與 馬學(xué)士 論議，必使屈服，不得空立客主?！妒菙?shù)家學(xué)者，各起問(wèn)端?！薄抖鼗妥兾募し鹫f(shuō)阿彌陀經(jīng)講經(jīng)文》：“客主也合相饒，不合望外折挫?！?/p>

陶謝

晉 末 南朝 宋 初詩(shī)人 陶潛 、 謝靈運(yùn) 的并稱(chēng)。 陶 善寫(xiě)田園詩(shī)， 謝 長(zhǎng)于山水詩(shī)，兩人都擅長(zhǎng)于描寫(xiě)自然景物。 唐 杜甫 《夜聽(tīng)許十一誦詩(shī)愛(ài)而有作》詩(shī)：“ 陶 謝 不枝梧，風(fēng)騷共推激?！?仇兆鰲 注：“ 鐘嶸 《詩(shī)品》：‘ 陶潛 詩(shī)，其源出於 應(yīng)璩 ，又協(xié) 左思 風(fēng)力。 謝靈運(yùn) 詩(shī)，其源出於 陳思 ，雜有 景陽(yáng) 之體。’” 宋 蘇軾 《書(shū)黃子思詩(shī)集后》：“至於詩(shī)亦然， 蘇 李 之天成， 曹 劉 之自得， 陶 謝 之超然，蓋亦至矣?！?清 黃鷟來(lái) 《述別敘懷》詩(shī)之四：“ 陶 謝 與 李 杜 ，大冶歸陶鎔?！?/p>

李彌遜名句，蝶戀花名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考