春風(fēng)亂思兮吹管弦，春日醉人兮昏欲眠。
卻萬(wàn)物而觀性兮，如處幽篁之不目天。
試縱神而不御兮，如有順心之酒然。
委蜩甲而去化，乘白云而上仙。
因天倪而造適，觀眾妙之玄玄。
風(fēng)門閶闔而進(jìn)予，帝示予以化物之甄。
予撼玄關(guān)而去牡，帝宴笑以忘言。
吾見萬(wàn)靈朝明庭兮，冠佩如云煙。
名聲毀譽(yù)之觀兮，差無(wú)以異乎人間。
息心於慕膻之蟻，會(huì)理於止水之淵。
與我游物之初兮，曰是可以解而縣。
不知其所以得兮，而冷然似有所存。
歸占?jí)綮`兮，蓋天振吾過(guò)。
矯心以循理兮，殆其沃水而勝火。
故喜曲轅之櫟以得祥，驚主人之雁以近禍。
離水火而天兮，乃得使實(shí)自我。
蕩然肆志兮，又烏知可乎不可。
亂曰：芻狗萬(wàn)物兮，天地不仁。
體止而用無(wú)窮兮，播生者於迷津。
有形而致用者之謂器，無(wú)形而用道者之謂神。
背昭昭而起見兮，聚墨墨而生身。
犯有形而遺大觀兮，動(dòng)細(xì)習(xí)於游塵。
彼至人而神凝兮，同予夢(mèng)而先覺(jué)。
顧天下孰不學(xué)兮，乃會(huì)歸於無(wú)學(xué)。
予心之不能忘兮，將波流風(fēng)靡而奈何，唯鎮(zhèn)之以無(wú)名之樸。

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循理

依照道理或遵循規(guī)律?！盾髯印ぷh兵》：“義者循理，循理故惡人之亂之也?！薄稘h書·徐樂(lè)傳》：“間者， 關(guān) 東五穀數(shù)不登，年歲未復(fù)，民多窮困，重之以邊境之事，推數(shù)循理而觀之，民宜有不安其處者矣?！?宋 曾鞏 《＜梁書＞目錄序》：“既圣矣，則無(wú)思也，其至者，循理而已?！薄段饔斡洝返诹呋兀骸澳銈冞谎恚〕黾胰耍趺床环謨?nèi)外！”

殆其

大概?！肚f子·天運(yùn)》：“汝殆其然哉！吾奏之以人，徵之以天，行之以禮儀，建之以大清。”《后漢書·皇后紀(jì)上·和熹鄧皇后紀(jì)論》：“借之儀者，殆其惑哉！” 宋 范成大 《榮木》詩(shī)：“今我不學(xué)，殆其已而?！卑?， 王引之 《經(jīng)傳釋詞》卷五：“其，猶殆也……其與殆同意，故又以其殆連文?！?/p>

黃庭堅(jiān)名句，錄夢(mèng)篇名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考