晚遺似高識(shí),物我無(wú)異同
出自宋代王铚《送純師歸眉山吉祥寺》:
上人峨嵋秀,冥冥聳高風(fēng)。
依游王公間,尚帶山水容。
謫仙信奇逸,蜀僧論絲桐。
寂默誰(shuí)為聽,誤比萬(wàn)壑松。
崎嶇古今涂,勢(shì)利紛其中。
晚遺似高識(shí),物我無(wú)異同。
是心湛寒水,處處流真空。
猶嫌百年夢(mèng),剩此一枝筇。
忽懷煙霞想,永念菽水供。
身為反哺烏,更逐高飛鴻。
斜日澹歸袂,不似秋色濃。
孤行拾黃葉,一笑千山重。
桑宿揮余戀,云樓杳歸蹤。
從茲與明月,相伴落何峰。
注釋參考
高識(shí)
(1).高明的見識(shí)?!稌x書·謝鯤傳》:“ 鯤 少知名,通簡(jiǎn)有高識(shí),不修威儀,好《老》《易》?!?宋 司馬光 《涑水記聞》卷二:“ 盧多遜 父有高識(shí)?!?清 梅曾亮 《上某公書》:“伏計(jì)盛暑就道,明公高識(shí)遠(yuǎn)度,必能坦然。”
(2).指見識(shí)高明的人。《三國(guó)志·魏志·鍾會(huì)傳》“ 會(huì) 弱冠與 山陽(yáng) 王弼 并知名” 南朝 宋 裴松之 注:“ 弼 之卒也, 晉景王 聞之,嗟嘆者累日,其為高識(shí)所惜如此?!?宋 秦觀 《贈(zèng)蹇法師翊之》詩(shī):“天都九經(jīng)緯,人物如紡績(jī)。豈無(wú)仙圣游,但未見高識(shí)?!?/p>
物我
彼此,外物與己身。《列子·楊朱》:“君臣皆安,物我兼利,古之道也。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩(shī)·效張綽<雜述>》:“物我俱忘懷,可以狎鷗鳥?!?明 沉鯨 《雙珠記·月下相逢》:“ 孔 門之樂(lè),不拘物我,相與少敘,料無(wú)不可?!?郭沫若 《星空·孤竹君之二子》:“他們是沒(méi)有物我的區(qū)分,沒(méi)有國(guó)族的界別?!?/p>
無(wú)異
無(wú)異 (wúyì) 沒(méi)有差異;相同 the same as;be tantamount to differ in no way from;amout to 在爭(zhēng)論中又翻老賬,無(wú)異于火上加油王铚名句,送純師歸眉山吉祥寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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