樂(lè)府只傳橫吹好，琵琶寫(xiě)出關(guān)山道。

出自唐朝顧況《劉禪奴彈琵琶歌》

樂(lè)府只傳橫吹好，琵琶寫(xiě)出關(guān)山道。羈雁出塞繞黃云，
邊馬仰天嘶白草。明妃愁中漢使回，蔡琰愁處胡笳哀。
鬼神知妙欲收響，陰風(fēng)切切四面來(lái)。李陵寄書(shū)別蘇武，
自有生人無(wú)此苦。當(dāng)時(shí)若值霍驃姚，滅盡烏孫奪公主。

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注釋參考

樂(lè)府

樂(lè)府 (yuèfǔ) 古代主管音樂(lè)的官署,后世把采集的民歌或文人模擬的作品也叫做“樂(lè)府” official conservatory in the Han ynasty (206B.C.-A.D.220) 許用德制樂(lè)府。—— 清· 邵長(zhǎng)蘅《青門剩稿》

橫吹

(1).樂(lè)器名。即橫笛。又名短簫。唐王維《送宇文三赴河西充行軍司馬》詩(shī)：“橫吹雜繁笳，邊風(fēng)捲塞沙。” 宋王安石《和農(nóng)具詩(shī)十五首·牧笛》：“芊綿杳靄間，落日一橫吹?！?清陳維崧《菩薩蠻·江行》詞：“回首望臺(tái)城，依稀橫吹聲?！眳⒁?jiàn)“ 橫笛 ”。參閱《文獻(xiàn)通考·樂(lè)考十一》。

(2).樂(lè)府曲名，用于軍中?！哆|史·樂(lè)志》：“橫吹亦軍樂(lè)，與鼓吹分部而同用，皆屬鼓吹令?！眳⒁?jiàn)“ 橫吹曲 ”。

(3).指演奏橫吹樂(lè)的樂(lè)隊(duì)?！赌鲜贰ぴo(hù)之傳》：“ 崇祖聞陳顯達(dá) 、李安人皆增給軍儀，乃啟求鼓吹橫吹?！?/p>

琵琶

琵琶 (pípa) 中國(guó)的一種四弦樂(lè)器,彈奏如吉他,其主要部分大如詩(shī)琴,頸部有琴柱12個(gè)以上,伸入主體部分的琵琶,是在西漢“裁箏筑”的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起來(lái)的。它從西漢試制,歷東漢、魏晉、至隋唐,基本定型。它在漢末魏初始獲“枇杷”名。魏晉時(shí),因“枇杷”二字音,改名“琵琶” pi-pa,a plucked string instrument with a fretted fingerboard

出關(guān)

(1).出關(guān)口；到塞外。《史記·孟嘗君列傳》：“ 孟嘗君得出，即馳去，更封傳，變姓名以出關(guān) ?！薄稘h書(shū)·終軍傳》：“ 軍為謁者，使行郡國(guó)，建節(jié)東出關(guān) 。” 蔡寅《大錯(cuò)》詩(shī)：“入海魯連羞兩帝，出關(guān) 李耳自千秋。” 沉從文《從文自傳·辛亥革命的一課》：“父親的還鄉(xiāng)，還是我哥哥出關(guān)萬(wàn)里尋親接回的。”

(2).謂和尚或佛教信徒坐餓關(guān)結(jié)束。茅盾《子夜》十八：“ 四小姐很想別轉(zhuǎn)了臉走過(guò)，可是張素素拉住了她。‘啊喲！坐關(guān)和尚出關(guān)了么？這是值得大筆特書(shū)的！’”

山道

山路。《漢書(shū)·西域傳上·尉頭國(guó)》：“﹝ 尉頭國(guó) ﹞南與疏勒接，山道不通。”《三國(guó)志·蜀志·張飛傳》：“山道迮狹，前后不得相救。”《北史·附國(guó)傳》：“﹝其王﹞欲獻(xiàn)良馬，以路險(xiǎn)不通，請(qǐng)開(kāi)山道，修職貢物，煬帝以勞人不許。”

顧況名句，劉禪奴彈琵琶歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)