麒麟丹青了無夢(mèng)，香火因緣已成癖

出自宋代李流謙《次韻宋才夫》：

麒麟丹青了無夢(mèng)，香火因緣已成癖。
一堂風(fēng)冷自分明，誰撮虛空強(qiáng)摹畫。
蔬食眠烹均一茹，笑取菅麻視繒帛。
風(fēng)幡自作此分別，蛛掛一絲猶可惜。
大千元不一毫隔，何處往來勞轡策。
冥鴻遠(yuǎn)矣方控弦，一籌銀絲好看客。

查看所有李流謙詩詞作品

注釋參考

麒麟

(1).古代傳說中的一種動(dòng)物。形狀像鹿，頭上有角，全身有鱗甲，尾像牛尾。古人以為仁獸、瑞獸，拿它象征祥瑞?！豆茏印し舛U》：“今鳳凰麒麟不來，嘉穀不生。” 宋黃庭堅(jiān) 《送范德孺知慶州》詩：“阿兄兩持慶州節(jié)，十年麒麟地上行?！?郭沫若《屈原》第三幕：“你們要聽那妖精的話，說鳳凰是雞，說麒麟是羊子，說龍是蚯蚓，說靈龜是甲魚?！?/p>

(2).比喻才能杰出的人?！稌x書·顧和傳》：“ 和二歲喪父，總角便有清操，族叔榮雅重之，曰：‘此吾家麒麟，興吾宗者，必此人也?！?/p>

(3).見“ 麒麟閣 ”。

(4).見“ 麒麟殿 ”。

丹青

丹青 (dānqīng) 丹和青是我國(guó)古代繪畫,常用的兩種顏色,借指繪畫 painting 竹帛所載,丹青所畫?！稘h書·蘇武傳》尤善丹青。——《晉書·顧愷之傳》

了無

全無；毫無。晉葛洪《抱樸子·釋滯》：“空有疲困之勞，了無錙銖之益也。” 唐李白《贈(zèng)黃山胡公求白鷴》詩序：“自小馴狎，了無驚猜。” 清袁枚《新齊諧·山陰風(fēng)災(zāi)》：“二十四日晨起，天氣清和，了無變態(tài)。”

香火因緣

佛教語。香與燈火，為供奉佛前之物。因以“香火因緣”謂同在佛門，彼此契合?！侗饼R書·陸法和傳》：“ 法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但於空王佛所與主上有香火因緣，見主人應(yīng)有報(bào)至，故救援耳?！?唐白居易《祭中書韋相公文》：“ 長(zhǎng)慶初，俱為中書舍人日，尋詣普濟(jì)寺宗律師所，同受八戒，各持十齋。由是香火因緣，漸相親近。”亦省作“ 香火緣 ”。唐白居易《以詩代書酬慕巢尚書見寄》：“愿為愚谷煙霞侶，思結(jié)空門香火緣?！?宋樓鑰《適齋掛冠次韻》之一：“秖圖徑取衣冠掛，不愿更尋香火緣?！?清袁枚《新齊諧·王莽時(shí)蛇冤》：“先生辭光武之聘，早登仙道。與吾有香火緣，故來相救?！?趙光榮《里湖紀(jì)游》詩：“爭(zhēng)結(jié)香火緣，遠(yuǎn)方亦麕至。”

成語解釋香火：供佛敬神時(shí)燃點(diǎn)的香和燈火。香和燈火都是供佛的，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。指彼此契合。香火因緣出處《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報(bào)至，故救援耳?！笔褂美湎慊鹨蚓壘迷竿?。