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單詞乎

治道初無象,神功竟莫宣

出自宋代蘇轍《郊祀慶成》:

盛禮彌三祀,初元正七年。
祭兼天地報(bào),儀自祖宗傳。
講義金華久,齋心玉食鮮。
秋成通四海,廩實(shí)到窮邊。
塵卷跳疆寇,琛來渡海船。
人和神亦答,物備禮誠全。
廟室開深靚,郊丘對廣圜。
翠帷新秘殿,寶仗溢通廛。
周冕裘繒儉,唐車保介便。
導(dǎo)前多舊德,迎拜或華顛。
薦潔求陰燧,馳誠寄燎煙。
垂精粲星斗,望秩遍山川。
降輅追前躅,回班戒弗虔。
徹絪深屈體,屏蓋切承天。
嶰谷灰初應(yīng),扶桑日欲躔。
旌旗逐風(fēng)轉(zhuǎn),歌舞送天旋。
簾啟瞻宸極,雞號識漏泉。
矜愚開罪罟,釋欠靖民編。
樂作波翻海,書行箭脫弦。
東朝歸福胙,南極本高仙。
有道知難犯,無私每得賢。
劬勞就圣德,謙畏絕私權(quán)。
治道初無象,神功竟莫宣。
下臣叨進(jìn)玉,隨見頌誠然。

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注釋參考

治道

(1).治理國家的方針、政策、措施等?!抖Y記·樂記》:“是故審聲以知音,審音以知樂,審樂以知政,而治道備矣。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·議對》:“夫駁議偏辨,各執(zhí)異見;對策揄揚(yáng),大明治道?!?宋 王安石 《答曾公立書》:“治道之興,邪人不利。” 王闿運(yùn) 《<尚書大傳>序》:“然就其斷章,尋與宏旨,足以佐治道,存先典,明古訓(xùn),雄文章。”

(2).修筑道路?!妒酚洝に抉R相如列傳》:“治道二歲,道不成,士卒多物故,費(fèi)以巨萬計(jì)?!薄缎绿茣ろn琬傳》:“ 永淳 時, 雍丘 令 尹元貞 坐婦女治道免官,今婦夫女役常不知怪?!?/p>

無象

(1).失去常態(tài)、常道。《左傳·襄公九年》:“ 士弱 曰:‘…… 商 人閲其禍敗之釁,必始於火,是以日知其有天道也?!唬骸杀睾??’對曰:‘在道,國亂無象,不可知也。’” 杜預(yù) 注:“言國無道,則災(zāi)變亦殊,故不可必知。” 孔穎達(dá) 疏:“若國家昏亂,無復(fù)常象,不可知也?!薄段倪x·王粲<七哀>詩之一》:“ 西京 亂無象,豺虎方遘患?!?李善 注引 河上公 曰:“象,道也。” 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《擬魏太子“鄴中集”詩·王粲》:“ 伊洛 既燎煙, 函崤 沒無象。”一本作“ 無像 ”。

(2).沒有形跡;沒有具體形象。《管子·幼官》:“備具勝之原,無象勝之本?!?趙守正 注:“無象,指軍行隱蔽,使人們看不到形象?!?三國 魏 曹植 《七啟》:“譬若畫形於無象,造響於無聲。” 唐 張九齡 《請東北將吏刊石紀(jì)功德狀》:“觀變早於未萌,必取預(yù)於無象?!?明 謝榛 《四溟詩話》卷四:“或兀坐冥搜,求聲於寂寥,寫真於無象?!?/p>

(3).原為道家形容道玄虛無形之語,后亦泛指諸種義理的玄微難測,或玄微難測的義理。語出《老子》:“繩繩兮不可名,復(fù)歸于無物。是謂無狀之狀,無象之象,是謂忽怳?!?南朝 梁 沉約 《雅樂歌·諴雅之一》:“懷忽慌,瞻浩蕩……出杳冥,降無象?!?唐 李華 《潤州鶴林寺故徑山大師碑銘》:“道行無跡,妙極無象:謂體性空,而本源清凈;謂諸見滅,而覺照圓明。” 宋 蘇轍 《郊祀慶成》詩:“治道初無象,神功竟莫宣?!?清 王士禛 《漁洋詩話》卷下:“ 吳 之 洞庭山 有丐者, 汪鈍翁 記其數(shù)詩,有云:‘……有形皆是假,無象孰為真?悟到無生地,梅花滿四鄰?!?/p>

神功

(1).神一般的功績。舊時多用以頌揚(yáng)帝王?!稌x書·赫連勃勃載記》:“鴻績侔于天地,神功邁于造化?!薄段倪x·任昉<到大司馬記室箋>》:“神功無紀(jì),作物何稱?!?呂延濟(jì) 注:“謂 高祖 神妙之功無能記述?!?宋 葉適 《謝除華文閣待舉西京嵩山崇福宮表》:“竊仰鴻施,有如神功?!?明 宋濂 《送劉永泰還江西序》:“圣德神功,巍巍煌煌,固非前代帝王所可及?!薄肚迨犯濉ざY志八》:“惟 世祖皇帝 神功圣德,纂述成書,光華萬世。”

(2).神靈的功力?!赌鲜贰ぶx惠連傳》:“﹝ 靈運(yùn) ﹞忽夢見 惠連 ,即得‘池塘生春草’,大以為工。常云:‘此語有神功,非吾語也?!?唐 黃滔 《大唐福州報(bào)恩定光多寶塔碑記》:“ 仲氏 司徒自 清源 聞而感,鑄而資,雖從人力,悉類神功?!?宋 劉過 《沁園春·壽》詞:“紫府真人,黑頭元宰,收斂神功寂似無?!薄端疂G傳》第一○五回:“ 宋江 以下眾人,十分歡喜,稱謝 公孫勝 神功道德。”

蘇轍名句,郊祀慶成名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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