雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。
是故學(xué)然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。
《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半。
”其此之謂乎？　　古之教者，家有塾，黨有庠，術(shù)有序，國(guó)有學(xué)。
比年入學(xué)，中年考校。
一年視離經(jīng)辨志；三年視敬業(yè)樂(lè)群；五年視博習(xí)親師；七年視論學(xué)取友，謂之小成。
九年知類通達(dá)，強(qiáng)立而不反，謂之大成。
夫然后足以化民易俗，近者說(shuō)服而遠(yuǎn)者懷之，此大學(xué)之道也。
《記》曰：“蛾子時(shí)術(shù)之。
”其此之謂乎！　　大學(xué)始教，皮弁祭菜，示敬道也。
《宵雅》肄三，官其始也。
入學(xué)鼓篋，孫其業(yè)也。
夏楚二物，收其威也。
未卜禘不視學(xué)，游其志也。
時(shí)觀而勿、語(yǔ)存其心也。
幼者聽而弗問(wèn)，學(xué)不躐等也。
此七者，教之大倫也。
《記》曰：“凡學(xué)，官先事，士先志。
”其此之謂乎！　　大學(xué)之法：禁于未發(fā)之謂豫；當(dāng)其可之謂時(shí)；不凌節(jié)而施之謂孫；相觀而善之謂摩。
此四者，教之所由興也。
發(fā)然后禁，則捍格而不勝；時(shí)過(guò)然后學(xué)，則勤苦而難成；雜施而不孫，則壞亂而不修；獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞；燕朋逆其師，燕辟?gòu)U其學(xué)。
此六者，教之所由廢也。
。

不足

然后

自反

(1).反躬自問(wèn)；自己反省?！抖Y記·學(xué)記》：“知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也?！薄睹献印す珜O丑上》：“自反而縮，雖千萬(wàn)人，吾往矣?！?趙岐 注：“縮，義也……自省有義，雖敵家千萬(wàn)人，我直往突之?！?宋 陳亮 《復(fù)呂子陽(yáng)書》：“凡百不在多言，各以此自反足矣?！?/p>

(2).猶自改。 晉 葛洪 《抱樸子·酒誡》：“奔駟不能追既往之悔，思改而無(wú)自反之蹊，蓋知者所深防，而愚者所不免也?！薄赌淆R書·劉瓛傳》：“ 袁 褚 諸公，咸加勸勵(lì)，終不能自反也?！?/p>

(3).猶自止。《南史·后妃傳上·殷淑儀》：“每寢，先於靈牀酌奠酒飲之，既而慟哭不能自反?！?/p>

(4).自行類推。語(yǔ)本《論語(yǔ)·述而》：“舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！薄杜f唐書·劉子玄傳》：“凡此不可，其流實(shí)多，一言以蔽，三隅自反?！?/p>

(5).自相矛盾。 章炳麟 《訄書·訂孔》“ 荀卿 以積偽俟化治身，以隆禮合羣治天下”原注：“《荀子·王制》上言‘道不過(guò) 三代 ，法不貳后王。’下言‘聲，則凡非雅聲者舉廢；色，則凡非舊文者舉息；械用，則凡非舊器者舉毀；夫是之謂復(fù)古。’二義亦非自反?！?/p>

(6).自行恢復(fù)?！赌鲜贰ち杭o(jì)上·武帝上》：“死者不可復(fù)生，刑者無(wú)因自反，由此而望滋實(shí)，庸可致乎？”

(7).自行回返；自然地折回。 晉 成公綏 《嘯賦》：“或舒肆而自反，或徘徊而復(fù)放?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》：“然諷一勸百，勢(shì)不自反。 子云 所謂先騁 鄭 衛(wèi) 之聲，曲終而奏雅者也?！?宋 王安石 《廣西轉(zhuǎn)運(yùn)使屯田員外郎蘇君墓志銘》：“惟朝廷幸哀憐愚民，使得自反?！?/p>

(8).漢字中有些形聲字，以構(gòu)成該字之兩單字相切，適為該字的讀音。例如：女、良為“娘”；舍、予為“舒”，欠、金為“欽”之類，稱為“自反”。然此僅為偶合，非一般規(guī)律。《北史·齊紀(jì)中·廢帝》：“ 天保 元年，立為太子，時(shí)年六歲，性敏慧，初學(xué)反語(yǔ)，於‘跡’字下註云‘自反’，時(shí)侍者未達(dá)其故。太子曰：‘跡字，“足”傍“亦”為“跡”，豈非自反耶？’”

自強(qiáng)

亦作“ 自彊 ”。自己努力圖強(qiáng)?！冻o·九章·懷沙》：“懲連改忿兮，抑心而自強(qiáng)?！薄妒酚洝ち艉钍兰摇罚骸吧想m苦，為妻子自彊?！?唐 李咸用 《送人》詩(shī)：“眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)?！薄端问贰ざ眰鳌罚骸巴庥袛硣?guó)，則其計(jì)先自強(qiáng)。自強(qiáng)者人畏我，我不畏人?！?魯迅 《墳·文化偏至論》：“此亦賴夫勇猛無(wú)畏之人，獨(dú)立自彊，去離塵垢，排輿言而弗淪於俗囿者也。”

名句，雖有嘉肴名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考