出自宋朝蘇軾《虔州八境圖八首》
使君那暇日參禪，一望叢林一悵然。
成佛莫教靈運(yùn)後，著鞭從使祖生先。
注釋參考
成佛
佛教語(yǔ)。謂永離生死煩惱，成就無(wú)上正等正覺(jué)?！短砥贩ㄈA經(jīng)·授記品》：“當(dāng)復(fù)供養(yǎng)二百萬(wàn)億諸佛，亦復(fù)如是，當(dāng)?shù)贸煞??！薄端螘ぶx靈運(yùn)傳》：“太守 孟顗 事佛精懇，而為 靈運(yùn) 所輕，嘗謂 顗 曰：‘得道應(yīng)須慧業(yè)文人，生天當(dāng)在 靈運(yùn) 前，成佛必在 靈運(yùn) 后。’ 顗 深恨此言。” 明 李贄 《復(fù)鄧石陽(yáng)書》：“今之學(xué)佛者，非學(xué)其棄 浄飯王 之位而苦行於 雪山 中也，學(xué)其能成佛之道而已?！?/p>
莫教
猶莫非。《京本通俗小說(shuō)·西山一窟鬼》：“ 吳教授 聽(tīng)得外面聲音，不是別人，是我渾家和 錦兒 ，怎知道我和 王七三 官人在這里？莫教也是鬼？”
靈運(yùn)
天命；時(shí)運(yùn)?！稌x書·武帝紀(jì)》：“我皇祖 有虞氏 誕膺靈運(yùn)，受終于 陶唐 ，亦以命于 有夏 ?！?北魏 高允 《答宗欽》詩(shī)之九：“時(shí)之圮矣，靈運(yùn)未通。風(fēng)馬殊隔，區(qū)域異封?！?明 李東陽(yáng) 《送顧天錫員外審刑山西》詩(shī)：“ 周 家衍靈運(yùn)， 于氏 興高門。”
從使
(1).指役使人員；隨從?！逗鬂h書·皇后紀(jì)下·桓帝鄧皇后》：“帝多內(nèi)幸，博采宮女至五六千人，及駈役從使，復(fù)兼倍於此。” 元 張國(guó)賓 《薛仁貴》第三折：“一從使都是渾身繡織，一將軍怎倒著縞素裳衣？”
(2).隨從出使。 宋 周煇 《清波別志》卷下：“ 建炎 兵興，從使絶域者，廝輿輩亦補(bǔ)官?！?/p>
縱使，即使。 唐 元稹 《上門下裴相公書》：“從使千百年外謂閣下與 裴兵部 為交相短長(zhǎng)，亦足為賢相矣?！?/p>
祖生
東晉 名將 祖逖 ，率部渡 長(zhǎng)江 時(shí)中流擊楫，誓復(fù)中原。所部紀(jì)律嚴(yán)明，得到沿途各地人民擁護(hù)，收復(fù) 黃河 以南地區(qū)。由于 東晉 內(nèi)部迭起糾紛，對(duì)他不加支持，他大功未成，憂憤而死。后世詩(shī)文常用此典故，稱 祖逖 為 祖生 ?！稌x書·劉琨祖逖傳贊》：“ 祖生 烈烈，夙懷奇節(jié)?？坶辛?，誓清兇孽?！?唐 胡曾 《詠史詩(shī)·豫州》：“策馬行行到 豫州 ， 祖生 寂寞水空流?！?宋 劉克莊 《賀新郎·送陳真州子華》詞：“兩河蕭瑟惟狐兔，問(wèn)當(dāng)年、 祖生 去后，有人來(lái)否？” 明 徐復(fù)祚 《投梭記·渡江》：“撫景追思，投鞭欲濟(jì)誰(shuí)敢尸，矯矯 祖生 詞，嵬嵬 公瑾 祠。”
蘇軾名句，虔州八境圖八首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
