出自宋代詹初《求心齋》:
生生天地心,吾人秉其真。
虛靈無一物,純然惟元仁。
如何彼放失,物欲共沉淪。
客感乃為主,本主翳埃塵。
鑒此去物欲,而求我真純。
求之真即見,端然還在身。
只恐嚇物與欲,乘間復來侵。
念茲心益奮,日夜終惟寅。
戒懼與謹獨,式用存吾神。
于焉生生意,始與天地倫。
注釋參考
戒懼
警戒恐懼?!蹲髠鳌せ腹辍罚骸拔奈镆约o之,聲明以發(fā)之,以臨照百官,百官於是乎戒懼,而不敢易紀律。” 漢 王充 《論衡·譏日》:“禍福自至,則述前之吉兇,以相戒懼?!?明 沉鯨 《雙珠記·奏議頒赦》:“吉兇不能掩人耳目,朕心無任戒懼?!?魯迅 《墳·我們現在怎樣做父親》:“這一段描寫,實在是我們做父親的人應該震驚戒懼佩服的?!?/p>
謹獨
猶慎獨。謂在獨處時謹慎不茍。 宋 張栻 《與曾節(jié)夫撫干書》:“《中庸》謹獨,《大學》誠意,乃是下工夫要切處,不可悠悠放過也?!?元 戴良 《存省齋箴》:“惟 子思子 ,深閔斯世,戒懼謹獨,提綱以示?!?清 陳儀 《李封君七十壽序》:“謹獨以居,抱一以游,故春秋日高,而有嬰孺子色,先生可謂聞道者也?!?/p>
詹初名句,求心齋名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考