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單詞乎

應(yīng)物云無(wú)心,逢時(shí)舟不系。

出自唐朝李頎《謁張果先生》

先生谷神者,甲子焉能計(jì)。自說(shuō)軒轅師,于今幾千歲。
寓游城郭里,浪跡希夷際。應(yīng)物云無(wú)心,逢時(shí)舟不系。
餐霞斷火粒,野服兼荷制。白雪凈肌膚,青松養(yǎng)身世。
韜精殊豹隱,煉骨同蟬蛻。忽去不知誰(shuí),偶來(lái)寧有契。
二儀齊壽考,六合隨休憩。彭聃猶嬰孩,松期且微細(xì)。
嘗聞穆天子,更憶漢皇帝。親屈萬(wàn)乘尊,將窮四海裔。
車徒遍草木,錦帛招談?wù)f。八駿空往還,三山轉(zhuǎn)虧蔽。
吾君感至德,玄老欣來(lái)詣。受箓金殿開(kāi),清齋玉堂閉。
笙歌迎拜首,羽帳崇嚴(yán)衛(wèi)。禁柳垂香爐,宮花拂仙袂。
祈年寶祚廣,致福蒼生惠。何必待龍髯,鼎成方取濟(jì)。

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注釋參考

應(yīng)物

(1).順應(yīng)事物?!肚f子·知北游》:“邀於此者,四枝彊,思慮恂達(dá),耳目聰明,其用心不勞,其應(yīng)物無(wú)方?!?鍾泰 發(fā)微:“‘應(yīng)物無(wú)方’,言不執(zhí)滯也?!薄妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸芭c時(shí)遷移,應(yīng)物變化,立俗施事,無(wú)所不宜。” 宋 歐陽(yáng)修 《道無(wú)常名說(shuō)》:“無(wú)常以應(yīng)物為功,有常以執(zhí)道為本?!薄段饔斡洝返诙兀骸斑@猴王自從了道之后,身上有八萬(wàn)四千毛羽,根根能變,應(yīng)物隨心?!?/p>

(2).猶言待人接物?!稌x書·外戚傳·王濛》:“虛己應(yīng)物,恕而后行?!薄端鍟ぱ魝鳌纭罚骸?劉曠 ,不知何許人也。性謹(jǐn)厚,每以誠(chéng)恕應(yīng)物。” 明 孫柚 《琴心記·挑動(dòng)春心》:“你看他清標(biāo)應(yīng)物,如春月之濯柳;英氣逼人,似野鶴之出羣?!?清 姚鼐 《揚(yáng)雄<太玄>目錄序》:“雖庸愚不肖,茍?bào)咧?jiàn)所以處事應(yīng)物者,皆合乎圣人之道也?!?/p>

無(wú)心

無(wú)心 (wúxīn) 沒(méi)有心情,沒(méi)有做某事的念頭 not be in the mood for 無(wú)心戀戰(zhàn) 不是存心的 unintentinally;inadvertently;unwittingly 言者無(wú)心,聽(tīng)者有意

逢時(shí)

謂遇上好時(shí)運(yùn)。 唐 權(quán)德輿 《奉和張仆射朝天行》:“逢時(shí)自是山出云,獻(xiàn)可還同石投水?!?明 唐順之 《丹陽(yáng)別王道思》詩(shī)之三:“書生多落魄,羨子最逢時(shí)?!?/p>

不系

不屬于。 明 劉若愚 《酌中志·內(nèi)府衙門職掌》:“此印及直殿監(jiān)印、鐘鼓司、混堂、靈臺(tái)等印,皆本衙第一員僉書挨掌,不係貴近內(nèi)臣掌?!?明 劉若愚 《酌中志·內(nèi)府衙門職掌》:“刻漏房,官十?dāng)?shù)員,不係靈臺(tái),專管每日時(shí)刻?!?/p>

李頎名句,謁張果先生名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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