立言宗能仁,百也馳休聲
出自宋代釋智圓《經(jīng)武康小山法瑤師舊居》:
至道不可狀,至理杳無名。
萬彙喪其源,出沒何營營。
忽焉生法瑤,研慮還淳精。
立言宗能仁,百也馳休聲。
我來訪舊居,景物如有情。
閑庭慘樹色,空山咽猿鳴。
斯人今也亡,孤棹尋歸程。
注釋參考
立言
[expound one's ideas in writing; achieve glory by writing] 樹立精要可傳的言論;亦指著書立說
詳細解釋(1).指著書立說?!蹲髠鳌は骞哪辍罚骸按笊嫌辛⒌拢浯斡辛⒐Γ浯斡辛⒀?,雖久不廢,此之謂不朽。” 孔穎達 疏:“立言,謂言得其要,理足可傳,其身既沒,其言尚存?!?晉 葛洪 《抱樸子·行品》:“摛鋭藻以立言,辭炳蔚而清允者,文人也?!?魯迅 《吶喊·阿Q正傳》:“這足見我不是一個‘立言’的人,因為從來不朽之筆,須傳不朽之人?!?/p>
(2).泛指寫文章。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章句》:“夫人之立言,因字而生句,積句而成章,積章而成篇?!?/p>
(3).立論;提出某種見解或主張。中國近代史資料叢刊《辛亥革命·清廷預備立憲·關于籌備立憲的諭旨與奏折》:“臣等再三細繹,立言雖或過激,而究非狂悖之談。” 魯迅 《集外集拾遺補編·拳術與拳匪》:“譬如說某地風氣閉塞,也未必無一二開通的人,但記載批評,總要據(jù)大多數(shù)立言,這一二人決遮不了大多數(shù)。” 郭沫若 《盲腸炎·向自由王國的飛躍》:“如在承認我的解釋上立言。則我的證據(jù)雖然只有一個,而 河上博士 是連一個也沒有。”
能仁
梵語的意譯。即 釋迦牟尼 ?!缎扌斜酒鸾?jīng)》卷上:“佛告童子,汝卻后百刼,當?shù)米鞣?,?釋迦文 。(原注:漢言 能仁 )……於是 能仁 菩薩以得決言,踴躍歡喜?!?南朝 齊 王屮 《頭陀寺碑文》:“皇矣 能仁 ,撫期命世?!薄段簳め尷现尽罚骸八^佛者,本號 釋迦文 者,譯言 能仁 ,謂德充道備,堪濟萬物也?!?唐 陳子昂 《燕然軍人畫像銘》:“當聞西方之圣有 能仁 者,兇吉之業(yè),各極以直。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·蔣太史》:“只有君親無報答,生生常自祝 能仁 ?!眳㈤?周一良 《魏晉南北朝史論集·能仁與仁祠》。
休聲
(1).贊美聲?!侗笔贰じ咴蕚鳌罚骸叭绱?,則休聲日至,謗議可除?!?宋 范仲淹 《賀胡侍郎致政狀》:“國家興廉讓之節(jié),疏渙汗之仁,寵數(shù)優(yōu)賢,休聲載路,耀錦南國?!?/p>
(2).美好的名聲。 唐 韓愈 《除崔群戶部侍郎制》:“邁茲令德,藹然休聲?!薄杜f唐書·韓瑗傳》:“冀欲聞逆耳之言,甘苦口之議,發(fā)揚大化,裨益洪猷,垂令譽於將來,播休聲於不朽者也?!?清 梅曾亮 《贈林侍郎序》:“人知公撫 吳 之勤,休聲美實,洋溢羨衍,而豈知勞身焦思,獨運於眾人所不見者哉。”
釋智圓名句,經(jīng)武康小山法瑤師舊居名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考