祖師門(mén)下，妙旨無(wú)私。
不墮物機(jī)，混融凡圣。
所以涅磐城里，作者猶嗤。
明月堂前，道人不顧。
灰身滅智，豈是丈夫。
避色逃聲，何名作者。
撈龍打鳳，須信男兒。
露刃藏鋒，還他開(kāi)士。
化城抹過(guò)，寶所非遙。
獨(dú)步坤維，何人境界。
打破畫(huà)瓶歸去后，南山下雨北山云。

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藏鋒

(1).書(shū)法用語(yǔ)。謂筆鋒隱而不露?！短接[》卷七四八引 唐 徐浩 《論書(shū)》：“用筆之勢(shì)，特須藏鋒，鋒若不藏，字則有病?！?宋 姜夔 《續(xù)書(shū)譜·用筆》：“筆正則藏鋒，筆偃則鋒出?！?/p>

(2).比喻才華不外露。 唐 劉肅 《大唐新語(yǔ)·聰敏》：“公詞翰若此，何忍藏鋒，以成鄙夫之過(guò)。”

開(kāi)士

菩薩的異名。以能自開(kāi)覺(jué)，又可開(kāi)他人生信心，故稱(chēng)。后用作對(duì)僧人的敬稱(chēng)。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》“ 提婆 初至，為 東亭 第講《阿毗曇》” 劉孝標(biāo) 注引 晉 慧遠(yuǎn) 《＜阿毗曇心＞敘》：“有出家開(kāi)士字 法勝 ，以《阿毗曇》源流廣大，卒難尋究，別撰斯部?！薄夺屖弦[》卷上：“經(jīng)中多呼菩薩為開(kāi)士。 前秦 苻堅(jiān) 賜沙門(mén)有德解者號(hào)開(kāi)士?！?唐 顏真卿 《懷素上人草書(shū)歌》序：“開(kāi)士 懷素 ，僧中之英?！?清 趙翼 《登金山塔頂放歌》：“不見(jiàn)古開(kāi)士，懸崖撒手凌蒼茫。”

釋道寧名句，偈六十三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考