露章瀝血上彤墀，螻蟻雖微愿弗違。
韞跡正慚高士傳，離群卻恐小人歸。
身同玄豹霧中隱，目送孤鴻天際飛。
丹灶素書(shū)今好在，臨風(fēng)憶子話(huà)精微。

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丹灶

煉丹用的爐灶。 南朝 梁 江淹 《別賦》：“守丹灶而不顧，鍊金鼎而方堅(jiān)。” 宋 姚寬 《西溪叢語(yǔ)》卷上：“﹝ 王甫 ﹞忽遇一道人，引至一處，過(guò)松下，有廢丹灶?！?清 趙翼 《沖祐宮》詩(shī)：“丹灶錙銖火，茶經(jīng)粟粒芽?！?郁達(dá)夫 《題畫(huà)》詩(shī)之三：“爛爛猶餘丹灶氣，晚風(fēng)吹作滿(mǎn)林霞?！?/p>

素書(shū)

(1).古人以白絹?zhàn)鲿?shū)，故以稱(chēng)書(shū)信。 漢 蔡邕 《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)。長(zhǎng)跪讀素書(shū)，書(shū)中竟何如？” 唐 杜甫 《暮秋遣興呈蘇渙侍御》詩(shī)：“久客多枉友朋書(shū)，素書(shū)一月凡一束?！?明 王錂 《春蕪記·訴怨》：“怎不仗青鸞傳素書(shū)，打疊下屠龍計(jì)，想鶯儔自可期?！?清 吳偉業(yè) 《鲞鶴》詩(shī)：“ 丁令 師來(lái)寄素書(shū)，羽毛零落待何如?！?/p>

(2).兵書(shū)名。舊題 漢 黃石公 撰， 宋 張商英 注。以道、德、仁、義、禮五者為主旨，取 老子 之說(shuō)為注釋。因本文及注文多如出一手，或疑為 張商英 所偽托。 元 劉壎 《隱居通議·經(jīng)史一》：“世多指兵書(shū)《三略》為 黃石公 所傳之書(shū)。 宋 張商英 曰：‘非也。 晉 亂，有盜發(fā) 子房 塚，于玉枕中獲此書(shū)六篇，凡一千三百三十六言，上有祕(mì)戒，不許妄傳，世所謂素書(shū)是也?！?/p>

(3).泛指一般道書(shū)。 宋 蘇軾 《次韻回先生》之一：“但知白酒留佳客，不問(wèn) 黃公 覓《素書(shū)》?！?清 黃鷟來(lái) 《送田月樞歸隱王屋》詩(shī)：“底事披《素書(shū)》，無(wú)暇祀 黃石 。” 郭沫若 《李白與杜甫·李白的道教迷信及其覺(jué)醒》：“《素書(shū)》是用朱墨寫(xiě)在白絹上的道書(shū)?！?/p>

(4).書(shū)籍。《周書(shū)·張軌傳》：“ 軌 性清素，臨終之日，家無(wú)餘財(cái)，唯有素書(shū)數(shù)百卷?！?唐 許渾 《姑熟官舍》詩(shī)：“草生官舍似閒居，雪照南窗滿(mǎn)素書(shū)?！?元 汪元亨 《沉醉東風(fēng)·歸田》曲：“怕纏手焚了素書(shū)，懶鉆頭拽倒茅廬?！?/p>

好在

臨風(fēng)

迎風(fēng)；當(dāng)風(fēng)。《楚辭·九歌·少司命》：“望美人兮未來(lái)，臨風(fēng)怳兮浩歌?！?南朝 宋 謝莊 《月賦》：“臨風(fēng)嘆兮將焉歇，川路長(zhǎng)兮不可越。” 唐 杜甫 《與嚴(yán)二郎奉禮別》詩(shī)：“出涕同斜日，臨風(fēng)看去塵?！?宋 范仲淹 《岳陽(yáng)樓記》：“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣?！薄端疂G傳》第三九回：“不覺(jué)酒涌上來(lái)，潸然淚下，臨風(fēng)觸目，感恨傷懷?！?蘇曼殊 《寄調(diào)箏人》詩(shī)：“偷嘗仙女脣中露，幾度臨風(fēng)拭淚痕。” 冰心 《寄小讀者》五：“我想起我的母親，不覺(jué)憑在甬道的窗邊，臨風(fēng)偷灑了幾點(diǎn)酸淚?！?/p>

精微

葛立方名句，崔申之以詩(shī)為別蘇明父郭逢叔各有和章謹(jǐn)復(fù)用名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考