世間何事能感人，詩(shī)人題詠為多情。
我亦執(zhí)筆書(shū)長(zhǎng)吟，詩(shī)吟未竟情已盈。
古稱(chēng)白頭如新，傾蓋如故，何似祗今握手見(jiàn)肺肝，開(kāi)口無(wú)毀譽(yù)。
古稱(chēng)共君一夜話，勝讀十年書(shū)，何似祗今對(duì)床談子虛，醉歌咍臺(tái)笑廬胡。
昨宵春月如晝明，與君聊詩(shī)到三更。
今宵夜雨如盆傾，與君齁齁直到街鼓鳴。
醒來(lái)莫問(wèn)陰與晴，但聽(tīng)檐溜飛泉聲。
明朝又作穿云行，巾紗杖竹鞵芒輕。
遇酒酌彼兕觥，逢花賞其芳馨。
見(jiàn)賢者如接芝蘭，對(duì)俗子譬之蚊虻。
勿與物忤競(jìng)，勿為事絆縈。
陶然樂(lè)吾真，是謂羲皇人，是謂葛天民。

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明朝

云行

(1).形容隨從出行者之多。 漢 桓寬 《鹽鐵論·刺權(quán)》：“貴人之家，云行於涂，轂擊於道?！?明 李東陽(yáng) 《立春日車(chē)駕詣南郊》詩(shī)：“云行復(fù)道龍隨輦，霧散仙壇日滿臺(tái)?！?/p>

(2).喻迅捷。 南朝 陳 徐陵 《梁貞陽(yáng)侯與陳司空書(shū)》：“至於云行電邁，谷靜山空。扼 鵲尾 而定王畿，登 牛渚 而掃天闕?！?/p>

(3).猶廣布。 晉 傅玄 《答程曉》詩(shī)：“皇澤云行，神化風(fēng)宣?！?/p>

(4).猶云游。 唐 呂溫 《送文暢上人東游》詩(shī)：“水止無(wú)恒地，云行不計(jì)程。” 宋 陶穀 《清異錄·三只襪》：“去習(xí)者云行至 峨眉山 而隱。”參見(jiàn)“ 云游 ”。

杖竹

拄著竹杖。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·汳水》：“其后有人著大冠絳單衣，杖竹立冢前，呼採(cǎi)薪孺子 伊永昌 曰：‘我 王子喬 也，勿得取吾墳上樹(shù)也?！?/p>

劉學(xué)箕名句，宿興國(guó)寺方丈與容對(duì)狀名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考