何郎愛山知貴目，不著芒鞋踏空谷。
誅茅結(jié)竹函丈間，坐揖崔嵬繞江綠。
我亦尋幽不憚遠，半世一身隨轉(zhuǎn)轂。
峰巒過眼已成夢，南北空嗟髀消肉。
羨公登亭如歷塊，睥睨乾坤輕一芥。
春繁嫵媚發(fā)奇姿，秋凈孤高見真態(tài)。
固知靜者自超詣，世上憧憧良足隘。
知愚何止三十里，咫尺須論百千界。
四時秀色仍盤礴，筆下云煙醉中落。
雕搜苦欲覷天巧，造物有靈應作惡。
蓬萊方壺或上下，紛紛陵谷今非昨。
儻令夸子與宵遁，胸中賴有藏山壑。

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何郎

(1). 三國 魏 駙馬 何晏 儀容俊美，平日喜修飾，粉白不去手，行步顧影，人稱“傅粉 何郎 ”。后即以“何郎”稱喜歡修飾或面目姣好的青年男子。見《世說新語·容止》、《三國志·魏志·曹爽傳》 裴松之 注引《魏略》。 唐 宋璟 《梅花賦》：“儼如傅粉，是謂 何郎 。” 唐 許渾 《夏日戲題郭別駕東堂》詩：“猶恐 何郎 熱，冰生白玉盤。”

(2).借作駙馬的美稱。 唐 劉禹錫 《題于家公主舊宅》詩：“ 何郎 獨在無恩澤，不似當初傅粉時?！?/p>

(3).指 南朝 梁 詩人 何遜 。 何遜 青年時即以文學著稱，為當時名流所稱道。 唐 李商隱 《漫成》詩之三：“霧夕詠芙蕖， 何郎 得意初。” 宋 劉克莊 《沁園春·維揚作》詞：“甚都無人誦， 何郎 詩句，也無人報，書記平安。” 明 高啟 《梅花》詩之一：“自去 何郎 無好詠，東風愁寂幾回開？”

(4).借指才高的年輕男子。 明 葉憲祖 《丹桂鈿合》第七折：“ 何郎 俊才調(diào)凌云， 謝女 艷容華濯露?！?/p>

不著

不顯揚?！睹献印る墓隆罚骸?楊 、 墨 之道不息， 孔子 之道不著，是邪説誣民，充塞仁義也?！?/p>

(1).不執(zhí)著，無掛礙。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》：“上善以虛懷為本，不著為宗。” 宋 梅堯臣 《寄隱靜山懷賢長老》詩：“高僧心不著，一似五峯云?！?/p>

(2).不用，無須。 唐 王建 《三臺》詞：“日色柘袍相似，不著紅鸞扇遮?！?/p>

芒鞋

亦作“ 芒鞵 ”。用芒莖外皮編織成的鞋。亦泛指草鞋。 唐 張祜 《題靈隱寺師一上人十韻》：“朗吟揮竹拂，高揖曳芒鞋?！?宋 蘇軾 《宿石田驛南野人舍》詩：“芒鞵竹杖自輕軟，蒲薦松牀亦香滑?！薄段饔斡洝返谒娜兀骸懊⑿て粕筋^霧，竹笠沖開嶺上云?！?聞一多 《死水·大鼓師》：“一角斜陽倒掛在檐下，我躡著芒鞋，踏入了家村?！?/p>

空谷

空曠幽深的山谷。多指賢者隱居的地方?！对姟ば⊙拧ぐ遵x》：“皎皎白駒，在彼空谷。” 孔穎達 疏：“賢者隱居，必當潛處山谷?！薄稌x書·龔玄之傳》：“夫哲王御世，必搜揚幽隱。故空谷流縶維之詠，丘園旅束帛之觀。” 宋 蘇軾 《謫居三適·夜臥濯足》詩：“今我逃空谷，孤城嘯鵂鶹?！?鄭澤 《佩忍初來長沙游麓山即席奉贈》詩：“幽蘭散芬芳，搴為空谷酬?！?/p>

李彌遜名句，寄題翠樊亭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考