聽其言,跡其行,察其所能而慎予官。
出自先秦 墨子《墨子·09章 尚賢(中)》:
摘自《墨子·09章 尚賢(中)》
解釋:聽聽他們的言論,看看他們的實(shí)際行為,考察他們所具有的才能,謹(jǐn)慎地授給官職。
原文摘要:
為政之本也?曰:自貴且智者為政乎愚且賤者則治,自愚賤者為政乎貴且智者則亂。是以知尚賢之為政本也。故古者圣王甚尊尚賢而任使能,不黨父兄,不偏貴富,不嬖顏色。賢者舉而上之,富而貴之,以為官長,不肖者抑而廢之,貧而賤之,以為徒役。是以民皆勸其賞,畏其罰,相率而為賢者,以賢者眾而不肖者寡,此謂進(jìn)賢。然后圣人聽其言,跡其行,察其所能而慎予官,此謂事能。故可使治國者使治國??墒归L官者使長官??墒怪我卣呤怪我亍7菜怪螄?、官府、邑里,此皆國之賢者也。賢者之治國也,蚤朝晏退,聽獄治政,是以國家治而刑法正。賢者之長官也,夜寢夙興,收斂關(guān)市、山林、澤粱之利,以實(shí)官府,是以官府實(shí)而財(cái)不散。賢者之治邑也,蚤出莫入,耕稼樹藝、聚菽粟,是以菽粟多而民
注釋參考
其所
其所 (qísuǒ) 一個合適的或指定的位置 place 各得其所墨子名句,墨子·09章 尚賢(中)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考