出自宋代釋德光《偈頌十首》:
口似備盆呵佛祖,牙如劍樹罵諸方。
而今死入阿鼻獄,看你如何孟八郎。
注釋參考
呵佛祖
猶呵佛罵祖。 宋 惠洪 《戲廓然》詩:“要看呵佛祖,瘦拳捉藜杖。”
劍樹
(1).佛教語。劍輪地獄中的景象。見《長阿含經(jīng)·地獄品》。 唐 司空圖 《十會齋文》:“無緣則三道寳階,如登劍樹;有愿則十方?jīng)酚颍阍綁m區(qū)。”《太平廣記》卷三八二引《冥報拾遺·裴則子》:“入見鑊湯及刀山劍樹,數(shù)千人頭皆被斬?!?魯迅 《野草·失掉的好地獄》:“地獄原已廢弛得很久了:劍樹消卻光芒;沸油的邊際早不騰涌?!?/p>
(2).喻險境?!秲号⑿蹅鳌返谄呋兀骸澳桥滤话训?!就是劍樹刀山,我不怕!”
(3).酷刑之一。《宋史·世家傳四·劉鋹》:“作燒煮剝剔、刀山劍樹之刑,或令罪人斗虎抵象?!?/p>
諸方
(1).各地方?!稌x書·何劭傳》:“每諸方貢獻,帝輒賜之,而觀其占謝焉?!?南朝 梁元帝 《庾先生承先墓志》:“諸方未游,佳城已望?!薄缎绿茣ぐ俟僦径罚骸按蟪瘯?,諸方起居,則受其表狀?!?/p>
(2).猶諸道。 宋 蘇軾 《虔州景德寺榮師湛然堂》詩:“諸方人人把雷電,不容細看真頭面?!?/p>
(3).別的方位;別的地方?!短綇V記》卷二liu{1*1}四引 五代 王仁裕 《王氏見聞·韓伸》:“又或云某方位去吉,即往之,諸方縱人牽之不去。”《景德傳燈錄·池州南泉普愿禪師》:“僧辭,問云:‘學人到諸方,有人問和尚近日作么生,未審如何祇對。’”
釋德光名句,偈頌十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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