是致青苗法,規(guī)摹國(guó)師劉
出自宋代方回《送宋昶明仲湖州學(xué)錄》:
為不有本末,根固枝必稠。
又如水有源,源清無濁流。
顏?zhàn)酉人奈?,韻冕患不?yōu)。
曾子貴者三,豈于籩豆求。
九經(jīng)始慎獨(dú),八目正乃修。
我嗟半山學(xué),不識(shí)濂溪周。
遠(yuǎn)取湖學(xué)意,粗跡窮雕鎪。
邊防與水利,講諸螢案頭。
是致青苗法,規(guī)摹國(guó)師劉。
汲汲淬事功,方寸俱繆悠。
堯舜不牧羊,羿射奡盪舟。
農(nóng)圃有弗如,問陳有弗酬。
國(guó)定一正君,此道軻傳丘。
茂叔二程張,獾朗疾如仇。
永樂西事敗,談兵茲可羞。
陵夷至宣靖,地下噬臍不。
此心主精一,焉用功利謀。
所以汗背勃,見嗤戶牖侯。
君今錄泮事,往遨白蘋洲。
臆對(duì)議湖學(xué),豈無苕溪鷗。
注釋參考
青苗法
也稱常平給斂法、常平斂散法。 宋 王安石 新法之一。其法以諸路常平、廣惠倉(cāng)所積錢糧為本,在春夏兩季青黃不接時(shí)出貸給民戶。春貸夏收,夏貸秋收。每期收息二分。本意在以低息限制豪強(qiáng)盤剝,減輕百姓負(fù)擔(dān),但因在施行中弊端層出,又遭到保守派的反對(duì)而廢止。以后興廢無常,原意也漸喪失?!端问贰な池浿舅纳稀罚骸办?陜西 轉(zhuǎn)運(yùn)司私行青苗法,青散秋斂,與 安石 意合。至是,請(qǐng)施行之 河北 ,於是 安石 決意行之,而常平、廣惠倉(cāng)之法遂變而為青苗矣。”《宋史·王安石傳》:“青苗法者,以常平糴本作青苗錢,散與人戶,令出息二分,春散秋斂。”《jin{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第七八回:“那時(shí)只是上納秋糧,后吃宰相 王安石 立青苗法增上這夏稅?!币嗍》Q“ 青苗 ”。 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》:“及 王安石 為相,始行青苗、助役、農(nóng)田、水利,謂之新法?!薄端问贰な池浿舅纳稀罚骸芭_(tái)諫官 呂公奢 、 孫覺 、 李常 ……等皆以論青苗罷黜。”
規(guī)摹
見“ 規(guī)模 ”。
國(guó)師
(1).國(guó)家的軍隊(duì)?!蹲髠鳌は骞四辍罚骸白拥顕?guó)師, 齊 之辱也?!?/p>
(2). 王莽 設(shè)置的職官?!稘h書·劉歆傳》:“及 王莽 篡位, 歆 為國(guó)師?!眳⒁姟?四輔 ”。
(3).太師的別稱?!逗鬂h書·趙典傳》:“公卿復(fù)表 典 篤學(xué)博聞,宜備國(guó)師?!?李賢 注引 徐堅(jiān) 云:“國(guó)師,即太師也?!?/p>
(4).一國(guó)的師表?!蛾悤ぶ芎胝瑧梻髻潯罚骸坝^其雅量標(biāo)舉,尤善玄言,亦一代之國(guó)師矣?!?/p>
(5).指國(guó)子祭酒?!读簳ね醭袀鳌罚骸岸磙D(zhuǎn)國(guó)子祭酒。 承 祖 儉 及父 暕 嘗為此職,三世為國(guó)師,前代未之有也?!?/p>
(6).帝王封賜僧人的尊號(hào)。始于 北齊 法常 ?!洞笏紊仿浴肪碇校骸?北齊 有高僧 法常 …… 齊王 崇為國(guó)師?!薄毒暗聜鳠翡洝せ郯矅?guó)師》:“ 嵩岳 慧安 國(guó)師…… 武后 徵至輦下,待以師禮?!?/p>
(7). 元 、 明 、 清 亦用以敕封藏傳佛教地區(qū)( 西藏 、 內(nèi)蒙 等)的上層僧侶?!对贰め尷蟼鳌ぐ怂及汀罚骸?中統(tǒng) 元年, 世祖 即位,尊為國(guó)師,授以玉印?!?/p>
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