道安對(duì)勝士,高論矜彌天
出自宋代孫邦《和史經(jīng)》:
淵明遇佳趣,欲辯每忘言。
道安對(duì)勝士,高論矜彌天。
斯人已往不可得,悠悠俗駕徒爭先。
夢(mèng)尸夢(mèng)穢了不悟,甯論擲足與裸顛。
雖知香臭在得喪,一朝十獲歲九遷。
誰能休沐過僧語,聊問我林仍我泉。
賢哉令尹得此趣,頗厭世味如葷羶。
學(xué)人薦取妙香句,莫學(xué)大珠空飯眠。
宅側(cè)造豬欄,正坐貪穢免。
巷中堆馬糞,而以清貴顯。
二事大不侔,其眼乃能辯。
吾徒與衲子,相去夫何遠(yuǎn)。
只恐無鼻孔,當(dāng)知係所踐。
勿謂一瓣香,便解生一善。
居心茍不凈,探洗謾盧扁。
要令登此堂,摩詰失其□。
深入不二門,諸臭雪見睍。
湛然方寸間,眾妙來煙篆。
香銷本無事,風(fēng)靜云回卷。
當(dāng)年杜陵老,所造宜不淺。
夜宿贊公房,習(xí)氣元未殄。
沉憂覺清夢(mèng),豈念世路蹇。
豬欄馬糞輩,皆預(yù)公卿選。
泥涂布渠巷,欲往傷吾跣。
所以聞妙香,慨嘆獨(dú)輾轉(zhuǎn)。
此香為誰來,知落處者鮮。
何如被蒙頭,熟寐一覺遣。
注釋參考
道安
書信結(jié)束時(shí)的問安語。如:并請(qǐng)道安。
勝士
(1).佳士,才識(shí)過人的人士?!稌x書·羊祜傳》:“自有宇宙,便有此山。由來賢達(dá)勝士,登此遠(yuǎn)望,如我與卿者多矣!” 宋 葉適 《<黃子耕文集>序》:“ 豫章 黃子耕 ,少所樹立,便入高人勝士之目,不獨(dú)倚先世為重也?!?明 方孝孺 《題褚遂良書唐文皇帝哀冊(cè)墨跡》:“ 晉 宋 間人以風(fēng)度相高,故其書如雅人勝士?!?/p>
(2).佛教語。對(duì)持戒者的尊稱。見《釋氏要覽》卷上引《月燈三昧經(jīng)》。 元 德異 《<?jí)?jīng)>序》:“近得 通上人 尋到全文,遂刊於 吳 中 休休禪寺 ,與諸勝士同一受用?!?/p>
高論
高論 (gāolùn) 敬辭,見解獨(dú)到不同凡響的議論 enlightening remarks 釋之既朝畢,因前言便宜事。 文帝曰:“卑之,毋甚高論,令今可施行也?!妒酚洝堘屩袀鳌?h3>彌天彌天 (mítiān) 滿天;漫天 monstrous 彌天大禍孫邦名句,和史經(jīng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 1西部射手