寥寥古意少人傳，莫為薰琴只五弦。
夫子縱心方學(xué)易，我曹何意便談玄。
神馳洙泗身將老，望斷沅湘眼欲穿。
月白風(fēng)清如此夜，阿郎不肯上鈞天。

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月白風(fēng)清

形容月夜的明朗幽靜。 宋 蘇軾 《后赤壁賦》：“有客無(wú)酒，有酒無(wú)肴，月白風(fēng)清，如此良夜何！” 元 李文蔚 《燕青博魚(yú)》第三折：“這早晚玉繩高，銀河淺，恰正是夜闌人靜，端的這月白風(fēng)清?！薄度龂?guó)演義》第七七回：“是夜月白風(fēng)清，三更已后， 普浄 正在庵中靜坐?！?清 王韜 《淞濱瑣話·李延庚》：“其時(shí)則月白風(fēng)清，其地則深山昧谷?！?秦牧 《花城·土地》：“不論是在月白風(fēng)清還是九級(jí)風(fēng)浪的夜里，他們都全神貫注地盯著寬闊的海域?！?/p>成語(yǔ)解釋形容幽靜美好的夜晚。月白風(fēng)清出處宋·蘇軾《后赤壁賦》：“有客無(wú)酒，有酒無(wú)肴，月白風(fēng)清，如此良夜何？”使用例句是夜月白風(fēng)清，水天共碧，二人正在僧房里，睡至半夜，忽聽(tīng)得江上潮聲雷響。

如此

阿郎

(1).父親。 宋 司馬光 《書(shū)儀·家書(shū)》：“古人謂父為阿郎，謂母為孃子?！薄对?shī)紀(jì)事》卷四五引《元詩(shī)癸集·福寧州謠》：“大男終歲食無(wú)鹽，老婦蒸藜淚盈掬。阿郎辛苦學(xué)弄兵，年年販鹽 南海 濱?！?/p>

(2).主人。 唐 薛調(diào) 《無(wú)雙傳》：“又?jǐn)?shù)夕，有青衣告 仙客 曰：‘娘子適以親情事言於阿郎，阿郎云：“向前亦未許也。”模樣云云，恐是參差也。’” 張友鶴 注：“古時(shí)稱父為阿郎。這里是婢女對(duì)男主人的稱呼?！薄抖鼗妥兾募ざ雷兾摹罚骸安粭壢宋⑼лd，便與相逐事阿郎?！?蔣禮鴻 通釋：“這些‘阿郎’都指 董永 所賣身的主人。”

不肯

鈞天

(1).天的中央。古代神話傳說(shuō)中天帝住的地方?！秴问洗呵铩び惺肌罚骸爸醒朐烩x天?！?高誘 注：“鈞，平也。為四方主，故曰鈞天。” 宋 蘇軾 《潮州韓文公廟記》：“鈞天無(wú)人帝悲傷，謳吟下招遣 巫陽(yáng) 。” 章炳麟 《吊伊藤博文賦》：“叚金版以制人兮，媚上帝於鈞天。”

(2).引申為帝王。 清 陳裴之 《香畹樓憶語(yǔ)》：“歲費(fèi)金錢億萬(wàn)計(jì)，以儲(chǔ)鈞天之選?！?/p>

(3).“鈞天廣樂(lè)”的略語(yǔ)。指天上的音樂(lè)。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂(lè)府》：“鈞天九奏，既其上帝?！?元 傅若金 《次韻元日朝賀》：“小儒未得隨冠冕，遙聽(tīng)鈞天隔綵霞?！?清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五：“未睹‘鈞天’之美，則‘北里’為工?！?/p>

周文璞名句，感興七言三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考