出自宋代陳煥《遺衣壇》：
一點(diǎn)殘燈照夜闌，洞深云氣逼人寒。
仙翁從此乘鸞去，不見(jiàn)遺衣見(jiàn)古壇。
注釋參考
仙翁
(1).稱(chēng)男性神仙，仙人。 唐 崔曙 《九日登望仙臺(tái)呈劉明府》詩(shī)：“關(guān)門(mén)令尹誰(shuí)能識(shí)？河上仙翁去不回。” 宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·鄭魁銘研詩(shī)》：“仙翁種玉芝，耕得紫玻璃?！薄段骱言挕じ饚X仙跡》：“神異如此，人人皆道他是仙翁再世?！?/p>
(2).對(duì)道官的敬稱(chēng)。 明 屠隆 《綵毫記·仙翁指教》：“仙翁拜揖，念小生與仙翁素乏平生，何以見(jiàn)顧？”
從此
從此 (cóngcǐ) 從那個(gè)時(shí)候起 from this time on 王大伯從此負(fù)擔(dān)更重了 從那個(gè)地方起或從那個(gè)時(shí)候起 thenceforward乘鸞
(1).傳說(shuō) 春秋 時(shí) 秦 有 蕭史 善chui{1*1}簫， 穆公 女 弄玉 慕之， 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 學(xué)簫作鳳鳴聲，后鳳凰飛止其家， 穆公 為作鳳臺(tái)。一日，夫婦俱乘鳳凰升天而去。見(jiàn) 漢 劉向 《列仙傳》。鸞鳳統(tǒng)類(lèi)，后因以“乘鸞”比喻成仙。 北周 庾信 《后魏驃騎將軍荊州刺史賀拔夫人元氏墓志銘》：“既異乘鸞，翻然永去；雖非舞鶴，即掩泉門(mén)?！?唐 李群玉 《玉真觀》詩(shī)：“高情帝女慕乘鸞，紺髮初簪玉葉冠?！薄段饔斡洝返诹兀骸俺他[登紫府，跨鶴赴 瀛洲 ?！?/p>
(2).比喻求得佳偶。 明 陳汝元 《金蓮記·小星》：“還問(wèn)取雨香云艷，燕語(yǔ)鶯啼，好遂吹簫愿，喜嬴臺(tái)乘鸞風(fēng)便?！?清 李漁 《慎鸞交·卻媒》：“有多少官媒押定在烏紗后，不到乘鸞也死不休。”
(3).猶言仙逝。死的婉詞。 宋 曾鞏 《鄖口》詩(shī)：“風(fēng)光滿眼宛如昨，故人乘鸞獨(dú)騰騫?！?/p>
不見(jiàn)
不見(jiàn) (bùjiàn) 不曾相見(jiàn) do not see;do not meet 老哥倆可有日子不見(jiàn)了 見(jiàn)不著;丟失 be lost;be missing 一輛新自行車(chē)轉(zhuǎn)身就不見(jiàn)了遺衣
指死者的衣服。 晉 潘岳 《夏侯常侍誄》：“望子舊車(chē)，覽爾遺衣，愊抑失聲，迸涕交揮?！?宋 王安石 《神宗皇帝挽詞》之二：“老臣他日淚，湖海想遺衣。” 宋 王十朋 《顯仁皇后挽詞》之二：“ 瑤池 燕仙侶，窆石塟遺衣?！?/p>
陳煥名句，遺衣壇名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
