世境淡無染,心源湛不波
出自宋代劉應(yīng)時(shí)《冬夜》:
濁酒有真味,軟火如春和。
跧居身懶動,卒歲養(yǎng)微痾。
世境淡無染,心源湛不波。
舍爾短檠樂,如此良夜何。
注釋參考
世境
世道。 王杏元 《天板藍(lán)藍(lán)》三:“全村人人都說:當(dāng)今好世境,誰見過賭贏了錢還有好心送回來?還牽來兩頭牛崽呢?!?/p>
無染
佛教語。謂性本潔凈,無沾污垢。 晉 道安 《道行般若波羅蜜經(jīng)序》:“從始發(fā)意,逮一切智曲成決,著八地?zé)o染,謂之智也?!?唐 劉禹錫 《送慧則法師上都因呈廣宣上人》詩引:“以為盡妙理者莫如法門,變凡夫者莫如佛土,悟無染者莫如散花?!?唐 張祜 《題贈志凝上人》詩:“悟色身無染,觀空事不生?!?/p>
心源
猶心性。佛教視心為萬法之源,故稱。 唐 元稹 《度門寺》詩:“心源雖了了,塵世苦憧憧。” 宋 邵雍 《暮春吟》:“自問心源無所有,答云疎懶味偏長?!?清 王夫之 《張子正蒙注·大易》:“此惟明於大化之渾淪與心源之寂感者,乃知元亨利貞統(tǒng)於《乾》《坤》之妙。” 李大釗 《民彝與政治》:“民能以秉彝之純瑩智照直證心源,不為一偏一曲之成所拘蔽,斯其包藴之善,自能發(fā)揮光大?!?/p>
劉應(yīng)時(shí)名句,冬夜名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考