出自唐朝丘為《湖中寄王侍御》
日日湖水上,好登湖上樓。終年不向郭,過(guò)午始梳頭。
嘗自愛(ài)杯酒,得無(wú)相獻(xiàn)酬。小僮能膾鯉,少妾事蓮舟。
每有南浦信,仍期后月游。方春轉(zhuǎn)搖蕩,孤興時(shí)淹留。
驄馬真傲吏,翛然無(wú)所求。晨趨玉階下,心許滄江流。
少別如昨日,何言經(jīng)數(shù)秋。應(yīng)知方外事,獨(dú)往非悠悠。
注釋參考
自愛(ài)
自愛(ài) (zì ài) self-love 愛(ài)自己 寧愿將愛(ài)戀指向自己而不指向他人 對(duì)自己的幸?;蚶娴年P(guān)心 愛(ài)護(hù)自己的身體;珍惜自己的名譽(yù) regard for oneself;self-respect杯酒
(1).一杯酒。 漢 司馬遷 《報(bào)任少卿書(shū)》:“未嘗銜盃酒,接慇懃之歡?!?/p>
(2).指飲酒?!缎绿茣?shū)·張延賞傳》:“吾武夫,雖有舊惡,盃酒間可解?!?/p>
無(wú)相
(1).無(wú)人扶助?!蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸啊稓w妹》之《睽》,猶無(wú)相也。” 杜預(yù) 注:“《歸妹》,女嫁之卦;《睽》,乖離之象,故曰無(wú)相。相,助也。” 陸德明 釋文:“相,息亮反。”《禮記·仲尼燕居》:“治國(guó)而無(wú)禮,譬猶瞽之無(wú)相與!” 孔穎達(dá) 疏:“相,謂扶相?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。與“有相”相對(duì)。指擺脫世俗之有相認(rèn)識(shí)所得之真如實(shí)相。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《和梁武帝游鍾山大愛(ài)敬寺詩(shī)》:“神心鑒無(wú)相,仁化育有為?!?唐 姚合 《過(guò)欽上人院》詩(shī):“有相無(wú)相身,惟師説始真?!?/p>
(3).沒(méi)有福相。 晉 干寶 《搜神記》卷十九:“父母無(wú)相,惟生六女,無(wú)有一男。”
獻(xiàn)酬
亦作“獻(xiàn)醻”。 1.謂飲酒時(shí)主客互相敬酒?!对?shī)·小雅·楚茨》:“獻(xiàn)醻交錯(cuò),禮儀卒度,笑語(yǔ)卒獲?!?鄭玄 箋:“始主人酌賓為獻(xiàn),賓既酌主人,主人又自飲酌賓曰醻?!薄妒酚洝た鬃邮兰摇罚骸矮I(xiàn)酬之禮畢, 齊 有司趨而進(jìn)曰:‘請(qǐng)奏四方之樂(lè)?!?唐 朱灣 《奉使設(shè)宴戲擲籠籌》詩(shī):“獻(xiàn)酬君有禮,賞罰我無(wú)私?!?清 孫枝蔚 《中秋夜與同幕者把杯》詩(shī):“但恨坐一室,無(wú)人互獻(xiàn)酬?!?/p>
(2).泛指斟飲。 宋 陸游 《龜堂獨(dú)酌》詩(shī)之二:“一榼蘭溪自獻(xiàn)酬,徂年不肯為人留?!?/p>
(3).酬答;應(yīng)答。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書(shū)記》:“文明從容,亦心聲之獻(xiàn)酬也。” 宋 秦觀 《次韻劉遜父以寧齋詩(shī)二軸作以還之》:“明珠白璧堪投報(bào),細(xì)草幽花入獻(xiàn)酬?!?清 尤侗 《病約三章》:“僕病未能,獻(xiàn)酬筆墨,東涂西抹,少作狼藉,老至頽唐,勉強(qiáng)塞白。”
丘為名句,湖中寄王侍御名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考