名卿入理窟,黔首多兵死
出自宋代宋祁《劉伯誠見惠仆所作中山雜詠石刻》:
衣冠昔奔波,晉社亦中徙。
水府擁宮闕,六姓傳劍璽。
名卿入理窟,黔首多兵死。
真人劃墉障,六合如平砥。
三山屹不化,城郭無形似。
冥冥桑麻村,殘鋒出耘耔。
前朝絕遺老,故事稽野史。
我頃為中山,蠲租案田水。
刳木枕波濤,龍刀伐荊杞。
叢祠及荒垅,幽處無不履。
車停客登席,酒盡詩在紙。
游深造遐邃,語苦出奇詭。
投囊凡幾時(shí),蓬塵失料理。
劉侯見之笑,謂此那可毀。
濡毫請揮灑,買石親鐫紀(jì)。
嗟予政理疏,無德行畏壘。
編民愿尸祝,有愧庚桑子。
惟茲楚客謠,可以傳下里。
何時(shí)見椎擊,斷仆清江尾。
注釋參考
入理
入理 (rùlǐ) 合于道理;有理 reasonable 他的批評(píng)句句入理黔首
黔首 (qiánshǒu) 指平民;百姓 the common people 以愚黔首?!獫h· 賈誼《過秦論上》兵死
死于兵刃?!痘茨献印ふf林訓(xùn)》:“戰(zhàn)兵死之鬼,憎神巫?!?高誘 注:“兵死之鬼,善行病人,巫能祝劾殺之。” 王念孫 《讀書雜志·淮南內(nèi)篇十二·說林》:“戰(zhàn)字后人所加。古人所謂兵者,多指五兵而言。兵死,謂死於兵也。《曲禮》曰:死寇曰兵?!夺屆吩唬簯?zhàn)死曰兵,言死為兵所傷也?!吨芄佟ぺH恕吩唬悍菜漓侗?,不入兆域。皆是也。”《北齊書·方伎傳·皇甫玉》:“ 玉 每照鏡,自言當(dāng)兵死。及被召,謂其妻曰:‘我今去不迴,若得過日午時(shí),或當(dāng)?shù)没?。’既至正中,遂斬之?!?宋 梅堯臣 《鬼火后賦》:“且聞兵死之血久而化之?!?/p>
宋祁名句,劉伯誠見惠仆所作中山雜詠石刻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考