成佛生天,自是兩途,任祖生先
出自宋代劉辰翁《沁園春(和槐城見壽)》:
成佛生天,自是兩途,任祖生先。
看二三大老,依稀吾榜,幾多新進(jìn),小少齊年。
紫陌相逢,青山獨(dú)往,倚杖鶴鳴聽布泉。
百年里,但兒時(shí)難得,老后依然。
吾牛已不耕田。
更雨滑泥深自在鞭。
嘆十年波浪,悠悠何補(bǔ),三生石上,種種無緣。
白發(fā)來呵,朱顏去也,一曲狂歌落酒邊。
誰似我,似官奴出籍,散圣安禪。
注釋參考
成佛
佛教語。謂永離生死煩惱,成就無上正等正覺。《添品法華經(jīng)·授記品》:“當(dāng)復(fù)供養(yǎng)二百萬億諸佛,亦復(fù)如是,當(dāng)?shù)贸煞?。”《宋書·謝靈運(yùn)傳》:“太守 孟顗 事佛精懇,而為 靈運(yùn) 所輕,嘗謂 顗 曰:‘得道應(yīng)須慧業(yè)文人,生天當(dāng)在 靈運(yùn) 前,成佛必在 靈運(yùn) 后。’ 顗 深恨此言?!?明 李贄 《復(fù)鄧石陽書》:“今之學(xué)佛者,非學(xué)其棄 浄飯王 之位而苦行於 雪山 中也,學(xué)其能成佛之道而已?!?/p>
生天
(1).升上天空。 南朝 梁 何遜 《七召》:“俄而夕騖東返,落日西懸,綺霞映水,蛾月生天。”
(2).佛教謂行十善者死后轉(zhuǎn)生天道。《zheng{1-1}法念處經(jīng)·觀天品》:“一切愚癡凡夫,貪著欲樂,為愛所縛,為求生天,而修梵行,欲受天樂。”《法苑珠林》卷三一引《雜寶藏經(jīng)》:“我聞石室比丘尼,若能信心出家,一日必得生天?!?唐 李紳 《龜山寺魚池》詩:“汲水添池活白蓮,十千鬐鬣盡生天。凡庸不識慈悲意,自葬江魚入九泉?!?嚴(yán)復(fù) 《和荊公》:“生天成佛者,都是有犧牲?!?/p>
自是
自是 (zìshì) 自然是 naturally;of course 眾人見他如此無禮,自是憤憤不平 自以為是 self-conceited 自見者不明,自是者不彰?!独献印? 從此 from now on;from then on;henceforth;thereupon祖生
東晉 名將 祖逖 ,率部渡 長江 時(shí)中流擊楫,誓復(fù)中原。所部紀(jì)律嚴(yán)明,得到沿途各地人民擁護(hù),收復(fù) 黃河 以南地區(qū)。由于 東晉 內(nèi)部迭起糾紛,對他不加支持,他大功未成,憂憤而死。后世詩文常用此典故,稱 祖逖 為 祖生 。《晉書·劉琨祖逖傳贊》:“ 祖生 烈烈,夙懷奇節(jié)??坶辛?,誓清兇孽?!?唐 胡曾 《詠史詩·豫州》:“策馬行行到 豫州 , 祖生 寂寞水空流?!?宋 劉克莊 《賀新郎·送陳真州子華》詞:“兩河蕭瑟惟狐兔,問當(dāng)年、 祖生 去后,有人來否?” 明 徐復(fù)祚 《投梭記·渡江》:“撫景追思,投鞭欲濟(jì)誰敢尸,矯矯 祖生 詞,嵬嵬 公瑾 祠。”
劉辰翁名句,沁園春(和槐城見壽)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10找出恐怖的地方