出自宋代白玉蟾《布袋和尚贊》：
布袋包盡太虛空，拄杖擊破三千界。
世界若還擊得碎，拄杖何止如許大。
若言包得太虛空，虛空卻在布袋外。
如何偏愛(ài)此等物，常與小兒作一隊(duì)。
問(wèn)世人，會(huì)不會(huì)。
奪了他拄杖，搶了他布袋。
打殺許多小孩兒，看他彌勒何能解。
彌勒撫掌笑呵呵，明月清風(fēng)無(wú)罣礙。
等到龍華三會(huì)時(shí)，依前有一彌勒在。
注釋參考
如何
如何 (rúhé) how 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津貼的問(wèn)題 方式、方法怎樣 接下去的問(wèn)題是如何表明我們的意思 在什么情況下 when 姐妹三人如何再相會(huì) 怎么,怎么樣 how;why 如今叫我管天王堂,未知久后如何?！端疂G傳》 “如……何”,表示’把……怎么樣” as 以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問(wèn)》偏愛(ài)
偏愛(ài) (piān’ài) 在幾件事物zhong{1-1}特別喜愛(ài)其中的一件 have partiality for sth. 在幾個(gè)人zhong{1-1}特別喜愛(ài)其中的一個(gè) show favouritism to sb. 弟兄兩個(gè)都很聽(tīng)話,奶奶誰(shuí)都不偏愛(ài)此等
這種?！抖膛陌阁@奇》卷九：“﹝ 朱晦翁 ﹞自家道：‘此等鋤強(qiáng)扶弱的事，不是我，誰(shuí)人肯做？’” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》：“此等詞曲，幸而出自 元 人若出我輩，則群口訕之，不識(shí)置身何地矣?！?魯迅 《二心集·＜進(jìn)化和退化＞小引》：“我們生息于自然中，而于此等自然da{1*1}法的研究，大抵未嘗加意?！?/p>
常與
指常所與共之物。《莊子·外物》：“鮒魚(yú)忿然作色曰：‘吾失我常與，我無(wú)所處?！?/p>
小兒
小兒 (xiǎo’ér) 小孩子;小兒子 children 兩小兒辯斗。——《列子·湯問(wèn)》 兩小兒笑曰。 最喜小兒無(wú)賴?！巍?辛棄疾《清平樂(lè)·村居》 謙稱自己的兒子 my son作一
亦作“ 作壹 ”。勞動(dòng)專一。指專務(wù)耕戰(zhàn)?！豆茏印ぶ螄?guó)》：“民作一則田墾，姦巧不生。田墾則粟多，粟多則國(guó)富。姦巧不生ze{1~1}民治，富而治，此王之道也?！薄渡叹龝?shū)·說(shuō)民》：“作一則力摶，力摶則彊?！薄渡叹龝?shū)·農(nóng)戰(zhàn)》：“國(guó)作壹一歲者，十歲彊；作壹十歲者，百歲彊；作壹百歲者，千歲彊。千歲彊者，王。”
白玉蟾名句，布袋和尚贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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