前后顧瞻羞倚玉，支干引從偶連珠

出自宋代楊萬里《益公題三老圖二首》：

同辭官路返鄉(xiāng)閭，兩驌驦中間以駑。
前后顧瞻羞倚玉，支干引從偶連珠。

注釋參考

前后

前后 (qiánhòu) 早于或遲于某一特定時(shí)間的一段時(shí)期 around 冬之望日前后?！濉?林覺民《與妻書》春節(jié)前后大約在特定的時(shí)間 round about 在1969年前后指時(shí)間上從開始到結(jié)束 from beginning to end 全場(chǎng)演出前后用了兩小時(shí) 總共 altogether 她前后來過四次某一地點(diǎn)的前面和后面 in front and behind 宅院前后都已綠化正面和背面 front and back 前后受敵

顧瞻

(1).回視；環(huán)視?！对?shī)·檜風(fēng)·匪風(fēng)》：“顧瞻周道，中心怛兮?！?唐張鷟《游仙窟》：“余時(shí)漸漸去遠(yuǎn)，聲沉影滅，顧瞻不見，惻愴而去?！?明劉基《晚同方舟上人登師子巖作》詩(shī)：“顧瞻望四方，悵焉愁思深?！?/p>

(2).泛指看、望。唐裴铏《傳奇·昆侖奴》：“時(shí)家中有崑崙奴磨勒，顧瞻郎君曰：‘心中有何事，如此抱恨不已？何不報(bào)老奴?！?唐薛用弱《集異記·阿足師》：“山岳檀施，曾不顧瞻?！?清蒲松齡《聊齋志異·小謝》：“暗中鬼影憧憧，略不顧瞻?！?/p>

(3).瞻前顧后。謂慎重、周密地考慮。唐韓愈《祭馬仆射文》：“度彼四方，孰樂可據(jù)，顧瞻衡鈞，將舉以付?！?宋范仲淹《上時(shí)相議釗舉書》：“然必顧瞻禮義，執(zhí)守規(guī)矩，不猶愈於學(xué)非而博者乎?！?/p>

(4).眷顧，照應(yīng)。唐韓愈《苦寒》詩(shī)：“天王哀無辜，惠我下顧瞻。” 元關(guān)漢卿《蝴蝶夢(mèng)》第二折：“教我兩下里難顧瞻，百般的沒是處?！?/p>

倚玉

南朝宋劉義慶《世說新語·容止》：“ 魏明帝使后弟毛曾與夏侯玄共坐，時(shí)人謂‘蒹葭倚玉樹’?！卑复搜远似访矘O不相稱。后以“倚玉”謂高攀或親附賢者。唐李白《贈(zèng)宣城宇文太守兼呈崔侍御》詩(shī)：“登龍有直道，倚玉阻芳筵?！?唐韓愈《和席八十二韻》：“倚玉難藏拙，吹竽久混真?！?唐黃滔《元薛推先輩啟》：“雖慚陋質(zhì)，粗抱丹心。既得地以戴丘，倍推誠(chéng)而倚玉?！?明李贄《雨后訪段嚴(yán)庵禪室兼懷焦弱侯舊友》詩(shī)之二：“興來聊倚玉，老去欲抽簪?！?/p>

支干

(1).猶肢體。四肢；四肢和軀干。宋蘇舜欽《上孔待制書》：“如支干之護(hù)首目，枝葉之蔽本根，而籓垣之嚴(yán)室廬也。”一本作“ 支體 ”。

(2).見“ 支干 ”。

亦作“ 支干 ”。支，地支；干，天干。古代以支干相配紀(jì)日，后亦用以紀(jì)年月?！吨芏Y·秋官·鄉(xiāng)士》“協(xié)日刑殺” 漢鄭玄注：“和合支干善日。” 孫詒讓正義：“《五行大義》：干不獨(dú)立，支不虛設(shè)，要須配合以定歲月日時(shí)。從甲至癸為干，從寅至丑為支。干、干同。” 宋司馬光《葬論》：“今之葬書乃相山川岡畎之形勢(shì)，考?xì)q月日時(shí)之支干，以為子孫貴賤、貧富、壽夭、賢愚皆繫焉?！?元王實(shí)甫《集賢賓·退隱》套曲：“百年期六分甘到手，數(shù)支干週遍又從頭。” 明張煌言《壬辰除夕寓湄州禪院》詩(shī)：“柏葉尊前催律呂，蓮花漏上換支干?！?清龔自珍《因憶》詩(shī)之一：“ 大撓支干始，中年記憶熒。”自注：“是為甲子歲。”參見“ 干支 ”。

引從

引導(dǎo)跟從。宋周煇《清波別志》卷下：“今后每遇延英坐朝日，只令小黃門祗候引從，宮人不得擅出內(nèi)。”《宋史·禮志二四》：“所有圣駕出郊，除禁衞外，欲於本司入陣馬軍內(nèi)摘差護(hù)圣馬軍八百人騎、弓箭、器械，作十六隊(duì)，於儀衞前后引從?！薄独m(xù)資治通鑒·宋孝宗乾道五年》：“二王府各有引從人力，又奴婢甚多，何得更欲（役）百姓！”