出自元代馬鈺《踏云行》:
三髻軒昂,一般仙格。
宜乎花戴青黃白。
這些道意少人知,馬風(fēng)再遇親傳得。
欲要修持,須依法則。
日來月往通關(guān)脈。
烹鉛煉汞結(jié)金丹,功成
注釋參考
這些
這些,這些個(gè) (zhèxiē,zhèxiēge) these 指示比較近的兩個(gè)以上的人或事物 這些旅客來自祖國各地 剛過去的或即將到來的 作了這些年朋友之后道意
(1).指道家無為的主旨。 漢 班固 《奕旨》:“外若無為默而識(shí),浄泊自守以道意,隱居放言遠(yuǎn)咎悔,行象 虞仲 信可喜。”
(2).表示或傳達(dá)某種意愿。 南朝 齊 王融 《為竟陵王與隱士劉虬書》:“所以不遠(yuǎn)千里,尺書道意?!?唐 王勃 《秋晚入洛于畢公宅別道王宴序》:“仰云霞而道意,捨塵事而論心?!?明 田汝成 《西湖游覽志馀·香奩艷語》:“ 春春 已為他邸所畜,獨(dú) 賽師 在,郎君若欲見之,當(dāng)為道意也?!?田漢 《梵峨璘與薔薇》第四幕:“鄙人既知小姐必歸,所以特馳函道意?!?/p>
(3).道教或道家的旨意、氣質(zhì)。 晉 葛洪 《抱樸子·塞難》:“儒教近而易見,故宗之者眾焉。道意遠(yuǎn)而難識(shí),故達(dá)之者寡焉。” 唐 戴叔倫 《漢宮人入道》詩:“蕭蕭白髮出宮門,羽服星冠道意存?!?宋 蘇軾 《辨道歌》:“真心道意非不嘉,餐金閑暇非虛譁?!?查慎行 題注:“ 東坡 晚年,留心養(yǎng)生之術(shù),於龍虎鉛汞之説,不但能言,而且能行?!?宋 朱熹 《秀野以喜無多屋宇》詩之七:“仙人空山居,道意妙羣物。度世君則然,脩身吾豈不?!?/p>
(4).猶著意。 宋 李清臣 《欽圣憲肅皇后哀冊文》:“至性溫溫,令儀翼翼。道意禮學(xué),生知自得?!?/p>
少人
(1).輕視人?!尔i冠子·武靈王》:“少人而自至?!?陸佃 注:“狹人而自以為至?!?/p>
(2).少數(shù)人?!度龂尽の褐尽③總鳌罚骸百\眾新至,心專氣鋭。 寵 以少人自戰(zhàn)其地,若便進(jìn)擊,不必能制?!?/p>
馬鈺名句,踏云行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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